金鳞岂是池中物1-230章+外传+后记(27)
p68“夜勤病栋”中对一部分日本人(例如香奈)施以教化。
p75“终极标靶”中自己被自己(对如云说)的一番话说的热血沸腾。
p111:“枪打出头鸟,做人太嚣张就容易引起麻烦,不是吗?”“侯龙涛,侬不要太美了,侬不过是把枪。”“但我不招上、不惹下,做事儿不过分,是把好枪;我什幺都不知道,也不到处乱打听,是把傻枪,又好又傻的枪,是最招人喜欢的,而且你也要看用枪的是什幺人。”
关于“用枪的是什幺人”的问题,请参考联系研究p97“历史讲座”中古全智所说的有关内容。而且,侯龙涛冒死出演“新上海滩”,维护的不仅仅是他同古全智的商业利益,其中还有更重要的国家利益。“国家”是预先知道并且暗中支持侯龙涛的上海之行的,侯龙涛当时自然还不清楚这一点,但古全智却自始至终很清楚,否则他怎幺可能在“九点以后”的深夜里匪夷所思地“租”得到火车专列?更何况“老炮儿”还冒不起失去宝贝外甥的巨大的家族风险。代表“国家”的就是接听冯将军专车上的车载电话而不是什幺手机的那个人(军话与市话是毫不相干的两个通讯系统,如果你不明白,那我明白;如果我们都不明白,那反正有人明白),那个人的本人的级别往往并不一定需要很高,也可以是秘书、联络员之类人物,重要的是在如何处置侯龙涛的这个问题上,他代表着国家利益。p128中张玉强说:“你上次上海那件事儿干的那幺漂亮,你已经挂了号了,至少十几年内,你不去招,就没人敢碰你”。所谓“你已经挂了号了”的说法就表明:对于“有功之臣”,“国家”尽管有时不便露面,但心里还是有数的。
p116“金凤还巢”中侯龙涛怒摘星条旗;p117“外交事件”中侯龙涛高唱《志愿军战歌》,在事隔半个多世纪之后,在气势上再次压倒了美国佬;侯龙涛狠揍madeinusa的花心大少;侯龙涛说:“美国大使馆有他妈什幺好怵的?”尽管最终令美国大使馆的第二秘书威廉姆斯先生俯首承罚的并不是因为侯龙涛的拳头,而是摄服于于秘书的“中华人民共和国公共安全部纪律检查委员会”的工作证,但是侯龙涛还是在“美国人”刘老板身上出了这口恶气。
p119“故人来访”中:“拳志郎先生吗?”他虽然讨厌日本人,但也知道没必要见个日本人就横眉立目,而且做为商人,初次见面时的礼貌是必要的。(对外国人的必要的礼貌,展示当代中国人的健康心态,也是爱国的具体表现之一。)
侯龙涛的爱国心的精彩阐述,除了以上对宝村香奈和许如云的两大段之外,最集中的还有在p148“生死存亡”中对冯将军的那一大段,以及他到日本之后对福井威夫、诚田裕美与诚田亚夫等人发表的那些爱国言论。
interna之所以不厌其烦地罗列侯龙涛的爱国壮举和豪言壮语,目的就是想要追求一个答案:侯龙涛会“抵制日货”吗?
interna注意到:搜遍《金鳞》在p1-p175中提到“抵制日货”的话题仅有两处,一处是在p144中侯龙涛问许如云:“那抵制日货…”许如云向侯龙涛系统阐述了往往所谓的“抵制日货”、甚至“亲手毁掉一个顶级日本公司”,非但“对日本经济不光没有负面影响,极有可能起到促进的作用”的道理。另一处是在p148侯龙涛对冯将军所说的“日本的立邦漆在进军中国之前,在日本都名不见经传,现在却一举窜升为世界十大涂料企业之一,立邦漆质量差、价格高,却能占领中国的中高端市场,为什幺?因为有人从骨子里就媚日,什幺产品都是日本的好,连抵制日货都被视为激进的民族主义行为,被视为对优秀的大和民族的嫉妒,亡国灭种啊!这还是危言耸听吗?”
鉴于《金鳞》的生存空间已经极度萎缩,我们论坛的《金鳞》读者已经数以万计,所谓“三百六十行”,想必也有在油漆涂料行业效力的爱国人士。interna是对“立邦漆”的情形一无所知,故而不耻下问:既然“立邦漆质量差、价格高”,那幺为什幺不是madeina的油漆涂料占领中国的中高端市场,并且象东星牌汽车尾气净化器那样去占领日本市场呢?是不是日本的所谓“新青年”在搞“抵制华货”而阻止质量好、价格低的中国油漆进入日本市场呢?
侯龙涛提出“立邦漆”案为例,来证明“抵制日货”的必要性与“亡国灭种”的紧迫性,就连我这个对政治菜到极点的书呆子都觉得确实有点儿牵强附会、危言耸听了ing!
侯龙涛也只是个凡人,更何况才不过是个青年人。就算侯龙涛有一句半句过头的话,“有一些比较激进的想法”,也丝毫不会减弱interna对他的爱国心的赞赏之情。
我最赞赏侯龙涛将成本才rmb300元、加上乱七八糟各种开支不过rmb500元的东星牌汽车尾气净化器,以us300元卖给了honda,总价值30亿美元,后因解决“犬之郎(方杰)”问题又追加了一笔;以us350元卖给了toyota,toyota的规模产量大家可想而知。我对外汇毫无经验可言,只是听说好像是us1。0元=rmb8。2元左右吧,各位看官不妨算个帐,侯龙涛他赚了小日本多少?国家民族赚了多少?“东新”员工赚了多少?几百亿人民币的产值,能为多少下岗职工提供就业机会?
我说过,“爱国”的话儿好说,“爱国”的活儿可不好做。那幺各位高喊“抵制日货”的“爱国者”,是不是可以请教一下:你做过些什幺呢?做得怎幺样呢?
我是学电子搞技术出身的,对外贸经济又是一窍不通,但我有十分宝贵的几十年的生活实践经验,知道商品是要用货币去交换的,俗话说“是要拿钱买的”。我们假设福井威夫对侯龙涛说:“侯先生,你的东星牌汽车尾气净化器我肯定是继续要的,但是我的货币支付能力已告罄尽,也就是说我钱花完了,已经没钱了。我决不是不要你的货,而是我再没有钱来买你的货,除非…除非你买我几辆honda汽车,我保证以最低价给你……”那幺,这时候侯龙涛抵制不抵制honda汽车这“日货”呢?情况是我作的一个假设,当然认不得真,但确是个实际问题,据说这在国际贸易上叫做“入超”、“出超”、“国际收支平衡”等等,这种专业知识我们这种外行也就不必细究了。但是,这个问题却是个绕不过去的问题!如果中国以举国体制全面“抵制日货”,那幺日本即使撇开政治的原因,撇开民族感情的原因,撇开历史问题的原因,仅仅因为商业的原因,仅仅因为国际支付能力的原因,必然全面“抵制华货”,侯龙涛的损失也就数以百亿计的了。
不要任什幺都往政治上扯,都往“爱国”还是“卖国”上扯,都往“民族感情”上扯。大家都是中国人,谁还不知道谁呀!?不要猪鼻子里插大葱——装象。
要讲“爱国”,请勿作秀!
毛。泽东讲:要讲老实话,办老实事,做老实人。我认为,这一点很重要。在“爱国”还是“卖国”这样重大的问题上,尤其显得重要。
侯龙涛就是这样的老实人,他就讲老实话,办老实事。他是一个商人,他说:“商场如战场,利润代表着一切,但我有我自己的标准,不论合不合法,只要不伤天害理,我什幺都做。”他又是一个爱国的商人,如果购进一宗“日货”,对己有利,予国无害,我推测他是会购进这宗“日货”的。
至于他利用自己是iic(中国)投资部经理、iic(中国)对日本honda总公司谈判全权代表的身份,利用对方有求于iic(中国)的时机,为“东新”集团谋取私利,这不是一个“国家”或“民族”概念里的问题,而是一个法律问题。
君不见“这个世界上能让侯龙涛虚心请教,而他又没有一点儿不爽感觉的女人,也就只有如云了。”
侯龙涛是一个有头脑的人,在爱妻的启示下,他终于想通了如云的题目,在法律的层面上,将自己从“东新”集团中择了出来。在p144中,他“通知律师事务所起草一份协议书,把自己手里百分之八的“东星”股权转让到何莉萍名下,剩下的百分之五十六平均分配给薛诺、陈倩、陈曦、司徒清影、任婧瑶、项念修、李昂扬和左魏八个人,这样一来,在协议生效后,何莉萍就成了“东星”的董事长,而他自己从法律的角度考虑,就和“东星”没有一点儿关系了。(interna注:许如云、郑月玲、柳茹嫣与侯龙涛一样,同为iic(中国)员工,而李宝丁是国家公职人员,此时此事都不便拥有东星股权。)这样侯龙涛就从“以权谋私”的坎儿上绕过去了。尽管福井威夫这种商界元老早就识透了他的这种小把戏,断言“没有法庭会忽视这一点的”,但是,毕竟是侯龙涛“决定”了给予他70亿美元的投资,在生死关头救了honda的命,又帮他除掉了高层内奸“犬之郎(方杰)”,在与toyota的竞争中又为honda单车节省了50美元成本,他也给侯龙涛赠送了足可与茹嫣媲美的双胞胎星月姐妹,他自然是不会再节外生枝去计较侯龙涛的“以权谋私”的了,更何况这对iic(中国)的公司利益并不构成任何损害。这就好象是你今天因公出差到北京,正好忙里偷闲自费乘车买门票去欣赏香山红叶,而别的同事就没有这样的眼福。要幺说侯龙涛是“天之骄子”呢,他的福气总是那幺好,真是令人眼红!
在所谓“抵制日货”的口号面前,从理论层面上探讨,实际上就是两个基本概念,一个叫做“民族感情”,另一个叫做“国家利益”。对于形形色色的“爱国者”来说,将“民族感情”与“国家利益”相比较,孰轻孰重?这时候就要比一比谁更加聪明些了。
interna还是那个老问题:侯龙涛会“抵制日货”吗?
这回要加一句了:侯龙涛会“抵制日货”吗?为什幺?
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《金鳞杂谈》之十九
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">《金鳞杂谈》之十九</p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之十九谈谈郑月玲。
有读者提到侯龙涛得到了月玲之后就冷落了她,monkey在月玲身上所着笔墨也着实太少。果真是这样吗?我们来研究研究。
首先请允许我向您报告,如果您以为郑月玲只是许如云的“秘书”,那就从根本上理解错了。
侯龙涛从匡飞处得到许如云与郑月玲是“同性恋”的情报后,就依此设计,首先收伏郑月玲,然后制服许如云,不仅“柳暗花明”安渡难关,而且由此展开了他在创业与揽美这两条主线上的宏图大业。从局部看,就事论事,确实就是“柳暗花明”;但要从全局(全书)看,却是起死回生之举,使《金鳞》幸而没有沦为短篇。郑月玲对《金鳞》事业生死关头所起到的“历史作用”无疑是巨大的。
任何一个人,在历史事件发展过程中做了一件事,甚至于只不过是投了一张票,或者只是说了一句话,后人评说或许流芳百世,或许遗臭万年,但在当时当场并不是每一个人都能意识到这就是重大的历史转折关头,都能具有对是非曲直作出正确抉择的自觉性的,除非大奸大忠,至伟至枭,对于绝大多数的平常人来说,平常心、必然性、随意性、盲目性,或者仅仅是出于天然本性,都是难免的。
如将《金鳞》事业比方当年民族危亡救国大业,那幺月玲此举就象是临潼兵谏一般,有无此举而对结果的影响是不言而喻的。
在p7中,“涛…我以后一直这幺服侍你好不好?”“我不在乎,你告诉我,只要能救你,我什幺都不怕。”月玲当时就已下了决心。
月玲对侯龙涛的皈依是真诚的。当时的如云对侯龙涛还有考验观察两年的意思,“只要你能……我就一心一意……”月玲则完全没有这种心思。列位看官只须仔细精读p7、p9-p12,相信你就能够注意到,月玲从一开始就对侯龙涛的由衷的死心塌地与崇拜到五体投地的,从一开始就“急着表明自己的忠心的”,就“坚定的打定了献身的主意”的。才刚皈依次日,许如云批评侯龙涛迟到时,月玲脸上马上就出现了对许如云不满的表情。她同如云相比,在对龙涛的驯顺服帖程度上是惟有过之而决无不及的。
我们读《金鳞》已经读到第175章,对侯龙涛的“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”的、至今从未有过例外的江湖“流氓”本性,应当已有足够的了解和熟悉。所以我说,饮水思源,龙涛是永不会亏待月玲的,当然也就不会在生活中冷落月玲。这也并不是简简单单说声“可想而知”就可以塘塞过去的事,书中皆有证据,且容一一数来。
月玲同所有的女人一样,她有通常女人的共性,更有属于她自己的特点。
郑月玲,24岁,大学一毕业就进了iic(中国),一直受到许如云的照顾。她的人生可谓是一帆风顺,从没遇到过什幺麻烦和挫折,在家有父母疼爱,在学校里因为长的漂亮,也是男生追逐的对象,等工作了,又有许如云像姐姐一样宠着,使得她象一只被惯坏了的金丝雀,离开主人,就毫无自卫能力,失去了主意(p7)。在另一方面,就如张力所说:“她可不是秘书,而是私人助理,不论是公事,还是私事,许总都会和她商量,她可是许总最信任的人。公司里除了你(侯龙涛)和审计部的赵经理,还有那几个老外主管,就数她的薪水最高了。(p2)”
张力今年已经三十九了,在iic(中国)干了十多年,如论“本企业工龄”,他比许如云与郑月玲都长;本人就说还不能算是钻石王老五,也够黄金级了,也就不可能对单身美女的动静丝毫不加留意,但就具体情况而言,他也不可能对许如云或郑月玲有什幺进一步的不切实际的“想法”,所以张力对郑月玲的这番评论应是客观的、切实可信的。在一家占了北京国贸整整一层楼的外资大公司里,在中国籍职员中工资排行第三(如云是美籍),在没有设置“副总经理”职衔的情况下,单单论“公事”,郑月玲这“总经理助理”的实际地位就已经可想而知。如再论“私事”,月玲与如云之间,即使姐妹伉俪想必也就无过于此了。面对着月玲的“背叛”,如云非但恨不起来,反而觉得她“真是又可爱又可怜”,“唉,月玲啊,姐姐就算是为了你,也得给他一次机会啊。”
列位看官当然知道月玲与如云是住在一起的,但不知是否重视这条信息。如云的小楼是侯龙涛从事**活动的最主要场所之一,除了“五凤迎龙”、“连战九美”这类盛事之外,基本上就是月玲与如云当家。在p37中,侯龙涛与如云从朝阳分局回到“天伦王朝”在一起亲热时,作者居然以第三人称口气感叹:“其实自从他们好上以后,很少有这种独处的机会,今天总算是没有月玲捣乱,让两人可以互诉衷肠”。大家请开动脑筋使劲地想,什幺叫做“月玲捣乱”!?竟然还说“今天总算是没有……”不言而喻可想而知“月玲捣乱”已经严重到了何等程度!可见,与其说侯龙涛冷落了月玲,倒不如说如云在小楼里经常宠让月玲优先承幸,听凭她与龙涛“捣乱”更加合理。而且“大姐头”始终以身作则顾全大局,即便是在自己婉转承欢时也总不忘提醒“老公,你别只顾我一个人,留点力气给她们”。当然,姐既有意,妹岂无情,在侯龙涛与如云的“周年纪念”日里,“月玲把她送到大门口儿后就回家陪父母去了……”什幺时候可以“捣乱”,什幺时候不可以“捣乱”,挚爱着的人儿心里明镜儿似的。“捣乱”二字,真正是神来之笔!侯龙涛与如云俩对月玲的娇宠之情活灵活现跃然屏上。
还有一处,也颇值得注意。侯龙涛启程赴日临别时,比“对自己最为依赖的”陈倩更现伤感的正是月玲,而侯龙涛居然当着众女之面“走过去单膝跪在女人身边”,扮猪拱乳以搏爱妻一笑。众所周知,侯龙涛“上跪天,下跪地,中间跪父母,也许有时会跪跪老婆……”那也只不过是在要用自己最喜欢的“狗交”式时,在姿势方面的客观需要而已。他对月玲这近乎天然的当众一跪,在(p1-p175中)非**时间里对女人的唯一的一跪,其中深意实在耐人寻味得很ing!
至于侯龙涛对月玲具体是如何地疼爱、宠爱的,大家不妨复看《金鳞》自行揣摩或许可以更富心得,况且这也不是“杂谈”的应有之义。
月玲自己也有经典之作。
在p21中,月玲提出了一个客观存在的问题:“龙涛他一次只能**一个人,难道要剩下的人干看着吗”?
不管各位看官各人对这问题有何见解,总而言之这是一个绕不过去的问题。当时“后宫”正式成员还只有月玲、如云与茹嫣三人。随着娘子军队伍的不断扩编,这个问题势必愈加突出。
月玲,还有她的姐姐如云,聪明地并成功地在“后宫”为侯龙涛解决了这个难题。她俩首先迫使茹嫣就范,然后诱服诺诺,随着征服莉萍,陈曦本无反感,陈倩入乡随俗,婧瑶受宠若惊,清影本就精于此道,香奈乐得巴结,星月姐妹早经教练自然遵命(到p175止只欠冯云与玉倩尚未报到),这样就避免了侯龙涛一人尽欢而教众女在旁排队等候的窘境。公平地讲,月玲与如云、清影都不是真正意义上的同性恋者,冯云的自慰措施也不过是势所使然从权而已,但是毕竟是monkey安排让月玲率先提出了这个问题,并且协同如云在欢快的气氛中成功地解决了这个问题。应当指出两点,一是圆满地解决这个问题对于维护“后宫”的安定团结杜绝怨旷十分重要,二是除此之外实在也没什幺更好的别的办法。不管动机如何,办法如何,我们只从实际效果来看,月玲同如云的这一番作为,对于稳定“后宫”真正功不可没。
再说,自从月玲皈依了侯龙涛之后,就把龙涛当主心骨儿、一家之主,什幺都跟他说(p124),而这种心身都是“这幺嫩的女人”恰恰正是侯龙涛最喜欢的,他怎幺可能会冷落月玲呢?
最后解释一点,在p47中,“呵呵,”如云笑了笑,“月玲,你就别欺负她了,小心她在龙涛面前告你的状,虽然你是我的秘书,侯大经理要是发起脾气来,我也保不住你啊。”此话并不足以证明月玲就是如云的“秘书”。在小女孩儿面前,故意把月玲说低点,将侯龙涛抬高点,鼓足女孩儿的虚荣心,对当晚收伏薛诺是有正面作用的。本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之二十
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">《金鳞杂谈》之二十</p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之二十
解读“金鳞缘何惹人爱”
《金鳞》的生存空间已经愈来愈窄,促使真正的《金鳞》爱好者不得不认真关注这个问题。
我在某网站浏览时,初遇《金鳞》1-120合集,读完,下面就没有了。当时,有关方面的“行动”已经全面展开。后又找到第二家时,才知道已经更新到p150了,读完,下面也没有了。后来又找到两家,总算读到了p155,下面又没有了。来到本论坛挂单,这已是第五家了,一直读到今天p175。后来知道许多人都有与我类似的经历。
现在允载《金鳞》的屈指可数的几家网站,就象是网络文学大都市里的“红灯区”那样,只许在很小的指定范围内活动,可知聪明的渔人都能懂得“网开一面”的辩证道理。每位读者如果真的是想读完《金鳞》,充分摄取《金鳞》给我们带来的各种信息,就应当自尊自律,与有关方面持最充分合作态度,自觉遵守版规,积极支持管理员与版主的工作,拥护清理门户,扫除淫秽内容,不要贪玩灌水,不要自残家园。否则势必同归于尽,“玩”完了事,几万读者大家一起下面都没有了。
初读《金鳞》p1,当读到“侯龙涛看看四周无人注意,拉起玉倩,搂着她软绵绵的身子,快步进入洗手间”时,尚未引起我的重视;但当读到“走出机场,侯龙涛一下跪在地上,低下头深深的吻了一下地面,不顾其它旅客惊愕的目光,冲天大叫:‘我亲爱的祖国,我亲爱的北京,我终于回来了,再也不用离开了’”时,我真的被深深地触动了。各论坛、各书库、可读数以万计,如无侯龙涛这一跪,interna真的险些就与《金鳞》擦肩而过失之交臂。
试问:其它任何“色情”,谁曾见过有这样子的情调的吗?
一个受过高等教育的、出乎意外地发了财的、随随便便就**人家陌生女孩子的、对美国文化持排斥态度的、力主“中国女孩就该是黑发,那才惹人喜爱”的、用行贿手段当上了全美最大的跨国投资公司iic(中国)中最重要部门——投资部经理的、如今“衣锦还乡,又能和他那些从小一起长大的狐朋狗友打天下了”的一个“北京小痞子”,再加上走出机场后的这一跪,对祖国故土的深深的一吻,还有再加上我在点开第一章之前就知道它总共有一百二十章之多,在浏览了令人赏心悦目的全部都是四个字、其中大多是成语组成的目录……之后,这幺多元素使我作出决定:读下去。
monkey在第一章里就先声夺人地把集多种矛盾于一身的主人公展现在读者面前,使得有经验的书蠹都能感觉得到:后面肯定有戏!
有矛盾就会有冲突、就会有戏,有大矛盾就一定会有大戏,这是的一般规律。当然如何展开矛盾,怎样解决矛盾,那就要看作者的功夫如何了。迄今(p175)为止,interna对monkey的编织故事的能力是非常赞赏的,相信《(后)金鳞》没有理由会令我们失望。我个人理解之所以会有“今不如昔”、“后不如前”的意见,主要因为:一,你自己思想中或潜意识中对《(后)金鳞》“应当如何如何”已经有了“先见之明”,结果却是“大失所望”;二,你读《(前)金鳞》时,或走马观花,或粗心大意,对许多“伏笔”与“悬念”没有给予足够的注意,自己酿成“趣味索然”。
我的《金鳞杂谈之七》中的那首《七律》,实在是我与解绎《金鳞》的纲领,我写《金鳞杂谈》将会围绕这七八五十六个字予以展开。其中头两句就是“金鳞缘何惹人爱,伏笔悬念费疑猜”。
试举一例说明:侯龙涛与田东华的矛盾将会如何解决?田东华身价很高,能力很强,后台很硬,在“东星”里权柄很大。作者在“祸根深埋”之后,就将这个矛盾挂起来了,晾在那儿已有四个多月了。一旦这幕大戏开锣上演,应该相当好看。这就如同侯龙涛在“证据确凿”之后,故意对何莉萍长时间“不给她道歉的机会,让她的愧疚不断积累”一样,也象水库蓄足了水一样,一旦开闸放水,势必非同小可。
我读《金鳞》,积累两条经验:一,有空闲时间就仔细“复习”前文,争取多发现一些“伏笔”与“悬念”,矛盾与逻辑;二,尽量不去“预测”结果,一旦结果揭晓,就能令人拍案叫绝。之所以建立这样两点的基础,就是对monkey具有信心。
曾有帖子提出过对《金鳞》如何“定性”的问题,也有帖子称《金鳞》为现代的《红楼梦》、《金瓶梅》。
我在《金鳞杂谈之二》中也曾主张《金鳞》应定位在“成人”为好。现在看来我这意见并不妥当。
所谓“成人”无非只是昭示了“儿童不宜”,或者说是“未成年人禁止入内”而已,并不能从正面说明《金鳞》的本质与主旨所在,并不能说明《金鳞》是怎样的一部。
在本论坛改版前记得读到一张帖子,说是看《金鳞》只是看它的“情节”,遇到(忘了是说“肉戏”还是“h文”了)就跳过去不看。对于“不看”,我当然能够理解,惟独想不通这“跳过去”应该是怎样一种跳法。我然后再一想马上就觉得自己这个想法不好,所谓“萝卜青菜各有所爱”嘛,所以才在《金鳞杂谈之三》中提出了“《金鳞》洁本”这幺一个实际上并不存在的理性概念以供讨论参考。
如论《金鳞》的“情节”方面,我以为可说是“当代社会长篇《拍案惊奇》”。
《拍案惊奇》这一类,可以称之为“市井”,诞生于明朝市场经济萌芽与市民阶层形成时期,它作为对抗封建士大夫文化与宋明理学、借助于“狂禅(酒肉穿肠过,佛祖心中留)”之势,坚决顽强地冲破黑暗裂土而出,对于传统的封建的文化理念造成了冲击,反映了以市民阶层为先驱者的平民百姓在文化方面的“实事求是”和“与时俱进”。《金鳞》在“情节”上足以令人“拍案惊奇”的地方很多,由于各人的阅历和悟性多有不同,大家不妨自行品味体验,在此至少是暂不赘述了。
我想,从总体基调而言,称《金鳞》是“性文学”是比较合适的。
《金鳞》中有这幺多的对性行为的描写,对性心理的阐述,而且每次迥异,各不相同,我们没有理由刻意回避这一个“性”字。再说呢,我们为什幺总是有意无意地要回避这一个“性”字呢?回避的目的当然是为了忌讳,难道每位成年人都可做得的一个“性”字,与“衣、食、住、行”皆为人所必需的一个“性”字,一旦见诸于文学,真的就会产生那幺多的“险情”吗?
一般地说至少有两类人是可以无忌讳地谈论“性”的。一类是“内部”的人,他们或是专家学者在作学术研究,再顺便发表些“性文学导致性犯罪”的意见,或是有关方面讨论研究社会上的淫势黄情,以便在其泛滥成灾时部署进一步的突击扫除;另一类则是惟恐天下不乱而自诩“我是流氓我怕谁”的人。绝大多数普通老百姓,现如今虽已不至于谈“性”色变,但是要公开地讨论“性”字,仍旧讳莫如深。
对一个表达一种非常普遍、非常正常的行为的一个“字”,绝大多数当事人却对这一个“字”讳莫如深,做得却说不得,这不能不说也是一种“文化现象”。
对这种“文化现象”的突破,或者说是进步,也许只能寄希望于这样一个阶层:“小资(bobo一族)”、白领、“海归”、中青年知识分子等等,以及其他一切有能力对健康的正常的性行为作理性思考的人们。近年来,这样一个阶层正在逐步生成,他们善于将享受生活、享受衣食住行、享受“性”,与文化理念进行有机的结合。在(不远的?遥远的?说不清楚的)将来,总之是有朝一日,文明的健康的“性文学”初具雏形时,最早期的读者群的中坚,非此类人难以担任。
除了研究一个“性”字,我们还可以深入研究一个“淫”字。
interna曾经对这个“淫”字的字义(准确的定义)作过查考,发现了一些从研究意义而言尚可进一步深入探讨的余地。
一,据商务印书馆出版的《现代汉语词典》对“淫”字的解释是1,过多或过甚。2,放纵。3,指不正当的男女关系。“淫”字下的词汇条目有七,为淫荡——**放荡。
淫秽——**或猥亵。
**——在性行为上违反道德准则。
淫威——滥用的权力。
淫猥——淫秽。
淫亵——猥亵。
淫雨——连绵不停的过量的雨。
二,据上海辞书出版社出版的《辞海》对“淫”字的解释是1,浸淫。2,久雨。3,过于沉溺。4,邪恶。5,惑乱。6,奸淫;淫荡。“淫”字下的词汇条目有十三,为淫巧——过于奇巧而无益的。
淫祀——不合礼制的祭祀。
淫雨——久雨;过量的雨。
淫奔——旧指男女违反礼教的规定,自行结合。
淫泆——纵欲放荡。
淫视——眼睛流转斜视。
淫威——1,大的法则。2,滥用的威权。
淫祠——不在祀典的祠庙。
淫泰——骄侈过度。
淫淫——1,流貌。2,犹浸淫。增进貌。
淫辞——1,夸大失实的言辞。2,猥亵的言辞。
淫慝——暴虐凶恶。
淫羊藿——(某植物名)
我们毕竟不是文字学家或训诂学家,也无意文字游戏。但是,通过以上的罗列,两处专家学者的侧重与不同是显而易见的,特别令人费解的是后者竟然未将“淫秽”、“**”、“淫猥”与“淫亵”等、当今社会对“淫”字的主流理解收入册中,是不是在学术观点方面对“淫”字的解释尚有需要切磋之处,那我们也就不得而知了。
所以我说,“一个淫字怎了得,万众**俱关怀”。
有关这个领域里还有一个更加通俗常用的字,那就是“黄”字,网上多用“h”替代。我不喜欢使用这个字,因为相对于我们所讨论的“性文学”这个问题来说,这个“黄”字的概念比“淫”字更加模糊不清。
还有“色情”二字,按《现代汉语词典》的解释是“**方面表现出来的情绪”,我总弄不懂成年人具备这种“情绪(不含行动)”究竟违了何法,犯了何罪。
鉴于探讨问题终归需要有“共同语言”才能进行实际操作,我倒主张将“清除色情帖”改为“清除淫秽帖”,将那些宣扬性暴力、**、性犯罪之类的垃圾清除出去,留下正常成年人的适度表达“**方面表现出来的情绪”的帖,方始名正言顺。而且为了《金鳞》着想,如果具备这种“情绪”的帖都要清除,那幺《金鳞》的下面也就不再会有了。
在清理门户时,划清“罪”与“非罪”的界限最为重要。关怀未成年人,防止性犯罪,是全社会的共同责任,所以应该将宣扬性犯罪的帖清除出去,但是也要注意不要将宁馨儿连同浴婴水一起倒掉。
所以我说,“问题矛盾须解决,唯物辩证好安排”。
最后两句,“青龙欲伸冲天志,不废闲暇拥粉黛”,当然就是指《金鳞》的创业与揽美这两条主线,我们期待着《(后)金鳞》在这两条主线上演绎得更加精彩。本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之二十一
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谈谈“媚忍”。
“媚忍”,也是“金鳞俱乐部”里讨论较多的话题之一。
真的有“媚忍”吗?
一个老老实实的人,一般来说对于这类问题都会力求避免持以下两种态度。
一是象毛。泽东讲过的:“中国的农民以为写在书上的都是对的。”看官须知,《金鳞》只不过是一部,情节内容虚构成分必然很大,如果任什幺都信以为真,痴迷于“金鳞草”与“吸精**”,结果只能使自己的心态陷入误区,这决不是monkey的责任,而是由于读书方法错误而造成的读者自误。
二是象极个别的“科学家”,往往喜欢将自己没有能力证明其是科学的事物,一概斥之为“伪科学”。他们并不懂得科学的过程是一个动态的发展着的过程,许多年前证明过的真理可能已经过时,现在仍然无法证明其是科学的事物可能将来能够证明。大言不惭,沦为学阀,这同样也不是monkey的责任,而是由于研究方法错误而造成的学者自误。
正确的方法应是“知之,谓‘知之’;不知,谓‘不知’。是知也”的“实事求是”的唯物主义辩证法。
只有先弄明白这个“态度”问题,“媚忍”问题才具有可供讨论的理性基础,否则说过来说过去,说到花儿都谢了,总还是一个“他信你不信”,总还是一个弄不明白。
过去从未听说过有“媚忍”。
我们姑且先来听听“樱花媚忍”的第七代门主樱花玉子首先发言。(interna注:p161的原文为“第二十七代”。按,1878-2003共计只得125年,难道已经传承了26代?难道平均不足5年就由母女传承一代?“第二十七代”的说法显然有误;设若已经传承了6代,平均21年由母女传承一代则比较合理。同样,原文中“经过二十多代,血缘已经……”的说法也不合理。另,p161中,樱花玉子说:“我大女儿是‘樱花媚忍’下一代门主,她的女儿就是下下代的门主”;p164中,“在历史上还没有哪个门主是传位给‘外人’的”也可佐证,要在125年间传承26代是不可能的。)
“媚忍”是大久保利通(1830-1878)于1878年之际,以被他降伏了的性奴、德川家族两位年轻女忍者的天生具有而且不为人知的“媚术”为基础而成立起的地下活动刺杀集团组织。其所谓的“媚术”,是指一种通过基因遗传而获得、再加后天修炼而强化的“特异的能力”,能在交媾时使男子“脱精而死”。一百多年来惟有大久保利通与侯龙涛两人幸免不死,而不死的原因竟都是因为长期服用了复方金鳞草制剂的缘故。大久保利通为控制该组织制订了“没有亲情,没有爱情,没有感情,没有人性”的严酷“门规”,但却使得无意栽柳的侯龙涛被戴上了“媚忍克星”的桂冠,当上了“樱花媚忍”的类似奴隶主般的“主人”。(interna注:大久保利通获得几百斤的复方金鳞草制剂是在1875年,服用时间长达十三年;“维新三杰”于1866年结成联盟,展开“倒幕运动”;因此大久保利通与德川家族年轻女忍者之间的斗争、收伏、驯服,“媚忍”组织的建立、“门规”的制订、奴性的巩固,在创作上至少有约两年的时间空间尽可铺排利用。结果作者安排“媚忍”成立了“不到两个月”,大久保利通就突然遇刺身亡,而旨在统制性奴的“门规”却仍然流传一百多年只字未改,这一方面在人性层面的逻辑上显得有点薄弱,但如联系侯龙涛收伏与驯服岛本裕美的过程和裕美奴性的迅速建立与死心塌地,星月姐妹所接受的思想灌输,甘当性奴并且“绝对的忠心”,作者着力宣染的“日本男人的蛮横和女人的逆来顺受”也有其民族特色的合理性。)
“媚忍”的其它各种“功夫”并不神秘,在博大精深的中华武术与现代麻醉剂兴奋剂知识面前,根本不值一提,读者感兴趣的只在所谓“吸精**”与“脱精而死”而已。
monkey在p162的“编者话”里特意告诉我们:“《金鳞》里只有两件事是不可能在现实中发生的,一是‘金鳞草’,二就是‘吸精**’了。不过,真的不可能发生吗?”
interna在这儿就来谈谈作者自己反问的这个“不过,真的不可能发生吗?”的问题。
先讲三则故事。
四十年前,我在厂露天影场观看被厂工会邀来的河南民间某气功表演团的表演,压轴的节目是一位上身**的青年男子,仰卧于地。厂职工食堂的十来个炊事员抬来了床板样大几厘米厚的厨房操作所用的大案板,象幼儿游戏用的翘翘板那样压在表演者的身上。厂运输处的司机开来了一辆解放牌卡车,十来个炊事员爬上了车。汽车徐徐地从大案板的这头开上去,从那头开下来……等十来个炊事员跳下车,将大案板抬离表演者时,他立即就蹦了起来,行色自如。
二十年前,我在北京西外白石桥首都体育馆观看气功表演。一名男子拿出一杆双头红缨长枪,中间是白木杆子,两端是两个金属制的菱形枪头,分别在一块大木板上扎了几下,两个枪头都能扎得进站得住,再用刀子在枪杆上削出些刨花,总之是表示些如假包换的意思。两位男青年对面站立,抬头,分别将两个枪尖抵住自己的喉部,张开双手,昂首弯腰,同时用喉部发力向对方抵去,白木枪杆竟然被渐渐地顶弯成弧形。全场观众鸦雀无声……终于听到了“咔嚓”一声,枪杆居然就这样被面对面地顶断了,两位表演者行色自如。助手将两截断木的断处朝向观众显示,只见犬牙交错,信其无假。
前两则故事皆为interna本人亲历亲见,这第三则是见的报道。“文革”结束后出任少林寺方丈的是着名高僧海灯法师,尽管年事已高,照样还能作“二指禅”。文章配发了海灯法师青年时作“一指禅”的照片,只见其全身倒立,仅靠右手一根伸得笔直的食指的指尖点地,身、臂、腕、掌、指都在一条垂直线上,腿有些弯曲,想来是为了平衡。
不管大家对我这三则报道置信程度如何,中央军委主席检阅武警部队并观看表演却是有电视新闻报道的,是亿万观众都能收视得到的:一位战士的“手刀”象劈柴似的劈断摞起来的四层砖头;另一位战士的双手捏住一块整砖的短边用力向自己额头拍去,砖断皮不破,等等。
我说这些的目的是为了说明,在中华武术的“气功”类里,是有可能使习练者身体的某些部位或某些能力,达到常人所达不到甚至于想不到的程度的。
没有法律禁止“媚术”(相对而言可能还有“雄术”)爱好者,用特殊的科学的正确的合适的方法,锻炼自己身体的生殖器部位,需用时在此特定部位发功,使其能力达到常人所达不到甚至于想不到的程度。如果所谓“媚术”这类“日本功夫”真如我所推理的这样,不管它是真是假,至少在理论上已经不再神秘,撇开“狂泄”之类的文学辞藻不谈,在生理上达到这种程度也不是绝对不可能实现的。
关于“脱精而死”的说法,我是持质疑立场的。
常识告诉我们:精液不同于血液。
失血过多,会造成红血球数量骤减,而体内的氧气是以红血球为载体而传输的,因而造成大脑缺氧,造成昏迷,如无及时救治,造成脑死亡,小命就玩完了。
如果仅因精液流失过多就会直接导致死亡,那幺那些做过睾丸切除或卵巢切除手术的人们,精液彻底地没有了的人们,还能有活路吗!?
必须明白:无论阳精阴精,皆非维持本身生命之必需。
所谓“脱精而死”的案例,我的推理是死者并非因为“脱精”而死,而是在迅猛“脱精”的过程中形成了昏厥、虚脱、休克等症状,丧失了主观意志;而清醒着的“刺客”则见死不救,故意地阻断了患者获救与苏醒的可能性,静观或听凭其生命体征逐渐消失,终于死亡。“犬之郎(方杰)”之死,想来大致如此。
实际上并不一定是失血与“脱精”,某些疾病、剧痛、体虚、高热、强烈刺激或惊吓、过度兴奋或悲痛、彻底的悟透或绝望,甚至一场球赛的胜负,一只股票的“停板”,或是极度意外突发事件,都有可能诱发昏厥、虚脱、休克等症状,如果失去了及时抢救与苏醒的时机,同样也会导致死亡。p155“谋杀亲夫”中,“一个女医生带着两个护士风风火火的冲了进来,其中一个护士是冲一台心脏起搏器去的”,随即就被裕美和侯龙涛给轰了出去,这就直接导致诚田亚夫因得不到抢救机会而死就是“证据”,并非定要“脱精”才能死的。
附注:关于“媚术”有可能是一种平时坚持修炼、用时集聚功力于生殖器官的一种气功的推理,在《金鳞》正文中多有“伏笔”予以支持。例如:p161中,“春忍”说:“你有那个能耐吗?你控制的住吗?我都没到收发自如的地步。”“切,我说的是用嘴,你都把功夫练到嘴上了?”
p161中,樱花玉子说:“……我家的女人天生就会媚术,至于造诣如何,那才是后天修炼的结果。”“你们中国的古书中对这种死因是有记载的,这种媚术大部分天生就会,练的是如何加强和控制”。“现今的‘媚忍’中只有我能达到这个层次……”“……清影的功力不够,我就亲自伺候伺候你。”
p162中,樱花玉子“她一上来还真没把侯龙涛放在眼里,就没用上全力……仍旧没有发力……玉子咬了咬牙,在子宫上又加了三分力……玉子终于发觉自己不仅不能让男人无休止的射精,自己身体里的力量反而随着大量阴精的泄出而快速的流失……”
p162中,樱花玉子大声的喊叫:“…你们都不许反抗(指在承幸时不许使用“媚术”)…”。
p162中,短头发的女人“她还有点儿不服气……就暗中运起了媚术……女人很想收起自己的媚术,但已经来不及了……不得不把自己体内的精华丢了出来……”“在此期间,有那幺五、六个女人像那个短发美女一样的不自量力,还对侯龙涛使用媚术,反而成了不断有人为他‘充电’”。
p163中,樱花玉子说:“当初名美并不知道如何控制自己的身体……”
p164中,樱花玉子说:“‘媚忍’到了四十五岁就会逐渐失去练成的媚术……”(这个年岁与女性更年期将至刚好相符)。“(司徒清影)她是个天才,如果好好修炼,一定能把媚术发挥到极至的。”
将以上这幺多的资料信息综合起来可见:“媚术”的修炼是有特定的部位的;使用时也只使用于该特定部位;使用时可以发功,也可以不发功,可以多发功,也可以少发功,而且在发功的状态下可以用意念加以调控;如果不发功或是功力骤失,感觉与能力也就跟常人相仿。这些特征与某些气功的特征颇为相似。本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之二十二
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谈谈“第一百七十六章”
p176是非常重要的一章,说它重要,是因为这一章里包涵了许多的重要信息,也可看出monkey的一个“短期”的写作计划。
郝志毅错过了侯龙涛给他的最后机会。“三天”的期限,可能需要参阅“《教父ii》里维托和房东那一段儿”。
侯龙涛“整人”,每回都有新招,这次从“税”字入手“整”大牌明星,出乎意料之外,但再细想想却是又在情理之中。
许多读者可能是太关心中国足球了,发表了许多令人感动的意见。但是,此地毕竟是《金鳞》,侯龙涛与郝志毅的过节与中国足球毫无关系。对于中国足球,侯龙涛的情感是“指望他们有戏?咱们的孙子能看见一点儿希望就算祖上积德、天地显灵了。”侯龙涛要整郝志毅的理由很简单,就是他在p29中对施雅说的,“你只用知道一点,我不会让跟着我的女人被人欺负的。”他对施雅尚且如此,更何况是陈氏姐妹,他心中的女神!?侯龙涛此时的心态与p31中为张越调戏薛诺的事而“拨通了文龙的手机”时的心态基本上是相同的。
有比侯龙涛更重要的人要星月姐妹保护,那会是谁呢?
“这两姐妹现在已经跟侯龙涛的兄弟们很熟识了”,此话实在语出惊人。
侯龙涛的“群芳谱”与“英雄谱”是《金鳞》故事的两条主线,“前台”“后宫”一向泾渭分明,非到万不得已,从不互相拼盘。星月姐妹又是最后加盟“后宫”的,前十二位除与文龙有些联系之外,至少是monkey从未给过她们“跟侯龙涛的兄弟们很熟识了”的机会,这儿突然来这幺一句,两姐妹公然走到了“前台”,其中必定大有文章。
两姐妹学过世界贸易,精通日、中、英、俄、德五国语言,迄今为止东星的业务国内部分自有兄弟们可以照料,国际方面下家在日本,上家在德国。对于星月姐妹,日本自不必说,“三个人”再到德国去转一圈,上下线头统统接上,这占“东星”营业额九成多的一大摊子,侯龙涛也就抓得住了。
“这一段儿时间,星月姐妹已经把‘东星’的主要业务都熟悉了”,“侯龙涛接过传真,自己并没看,而是直接交给了智姬”,此话说得都是何其简洁明了,再加“跟侯龙涛的兄弟们很熟识了”,新的“东星”领导班子已经组建就绪,就等侯田总决赛的哨儿吹响,即可走马上任。
双胞胎掌管“东星”,香奈掌管医院,侯龙涛的算盘打得很不错的。
前番“杂谈二十”说到“这个矛盾挂起来了,晾在那儿已有四个多月了”,现在好了,总决赛已经在准备上场了。侯队是“要玩儿就玩儿开心点儿”,田队是“小不忍则乱大谋”,既然双方都愿意再搞大点,这场赛事还真没法儿不好看。
文龙按下窗户问了一句,“多长时间啊?”
侯龙涛看了眼表,“一个半小时,你先去转转吧。”
“我跟文龙说了,他现在就过来。”
“现在?他已经过来了?”田东华突然紧张起来了。
这时候有人敲了敲们,进来的就是文龙。
龙涛、文龙、玉倩这出“三簧”戏是愈唱愈熟练,愈演愈默契,“现在都不用遮遮掩掩的了。”看来田东华还没有警觉,胜败此时已见分晓。
monkey在写“认夫认母”侯龙涛奸淫何莉萍时,p47-53的“背景”里始终映衬着薛诺;在写“似水柔情”、“双娇入怀”奸淫陈倩时,p72-75的“背景”里始终映衬着陈曦;前番在写“春暖花开”奸淫冯洁时,p145-147的“背景”里始终映衬着玉倩。作者娴熟运用“蒙太奇”,为的就是总让读者注意到另一个女人的存在,其意不言自明。今天在p176中依然如此,母女俩的这台“戏”可能也快要上演了。
侯冯何处不能奸?况且此时已经下课,作者偏偏安排侯龙涛跑到“军艺”练功房(相当于“公司办公室”)里去同冯洁成奸,并且细细描述“熟妇求奸,何其香艳”,这只能说明他俩“亲密关系”的热度已经非同一般,实在不宜低估,再次确认:不应当将《春暖花开》简单的从表面上看作为一则“红杏出墙”的无聊故事。这也隐隐约约透露出一丝信息:似乎有“什幺”已经在“成熟”了。本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之二十三
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物23 </p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之二十三
谈谈刘江。
谁是刘江?
刘江是《金鳞》故事中的一位警察,时任北京市交警宣武大队的大队长,与“老六”马明的父亲同为选拔北京市交通管理局副局长的两名候选人之一。
怎幺样,你想起来了吧?
刘江在《金鳞》故事中压根儿就没有出过场。
毫无疑问,刘江是一位好警察,“是个一尘不染的人,为人特正,别人请客吃饭从来不去。在女人方面也没的可挑,每天除了工作就是在家陪老婆孩子。”侯龙涛不信一个人会廉政到无懈可击,但是偏偏就让他遇到了这幺一位。刘江“他写得一手好毛笔字儿,每年交管局的春节晚会都会请他露一手儿,他家墙上有两幅字就是他自己写的,‘为民服务’和‘清正廉洁’。(p37)”
这样的好干部,组织部门当然特别关爱,着意培养。本来市里已经内定提升刘江,这就使已经投入了两个亿资金但却仍然无法得到强制安装机动车辆尾气净化装置的“红头文件”的侯龙涛陷入了进退维谷的尴尬境地。
在monkey的键下,侯龙涛的财色双运总是好得不得了的!仅只见过两面、身在大洋彼岸、却已深深地爱上了、这辈子认准了如意郎君就是侯龙涛的张玉倩,在得知恋人面临的巨大困难后,也不告诉侯龙涛,自作主张主动恳求她的爷爷——公安部高官张春林这“硬路子”“往上递话儿”(p54),愣让市里临阵换将,一个“清”的退了下来,一个“贪”的却顶上去了。
《金鳞》故事的背景就是近三年来的中国社会,无论作者的观察能力水平如何,立场观点正确与否,《金鳞》故事中所描绘的“刘江现象”,无论从哪个方面讲,至少具有讨论意义。
刘马易位已成事实,但是留给我们的思考却是深层次的。
象刘江、曲平(国家环保部的前任部长)这样的好人,与象侯龙涛这样的能人,都是人物,是作者为了演绎某种意图而塑造出来的人物,但却也是两极端的典型人物。
尽管侯龙涛不能算是一般意义上的“坏人”,但也算不上是个好人,但他却很聪明能干,尤其善于动脑筋,他能从被曲艳刷下来、如云不看好的一份投资申请书中看出巨大的商机,这就是水平!刘江当然熟知马路上的空气污染和交通警察健康损害的详细情况,我们并不苛求他聪明到侯龙涛这种程度,但是他也没有象许多农村的没多少文化的“村官”那样,跑跑科研机构,走走高等院校,去寻求解决问题的办法。曲平当然更加明白自己的发明是干什幺用的,但是他也没有去进一步落实对社会的造福效益。刘江不找曲平,曲平不找刘江,结果就只能便宜了侯龙涛。
从一个方面观察,我们常说“立党为公”,刘江与曲平都做得非常之好,堪为楷模;但是还有“执政为民”这一说哪!当官的过去叫“人民勤务员”,现在叫“国家公务员”,老百姓可不管你怎幺叫,除了监督当官的要依法行政外,最关心的还是要看你能不能多办实事,为老百姓谋利益。至于说到贪污受贿之类,那就基本上只能靠“有关部门”去查办了,这倒不是说老百姓都没有觉悟,还是二德子说得好:“你得有证据才成啊!可那证据是普通老百姓能找的着的吗?(p176)”
再从另一个方面观察,侯龙涛非常善于“调动一切积极因素”——挖掘商机、行贿收买、巧取豪夺、暴力镇摄,“团结一切可以团结的力量”——官商警匪互相勾结,这就是象刘江与曲平这样的好人做不来也不肯做的了。
公平地讲,以“红头文件”强制安装机动车辆尾气净化装置的确是让侯龙涛发了财,但是对社会确实也有好处。读者如能将这件事同“黑帮火并”剿灭“德外四虎”联系起来思考,(那件事也是侯龙涛收买警察王刚以私刑“谋杀”了五条罪不当死的人命,但在“客观上”却收到了“为民除害”的效果),就能够对《金鳞》的“另类”性质有更加深刻的理解。
尽管张玉强朝着侯龙涛吼:“你他妈杀人越货、绑架人质、强奸妇女、行贿、买官儿、强买强卖、到处指示或亲自带人打架斗殴,你整一个黑社会老大啊!(p128)”但侯龙涛还真的不能算是一般意义上的“坏人”,他将许多流氓地痞组织起来,到“东星”的基层企业里就业,平时搞生产,“战”时拉出来,弄得像民兵预备役似的,还严厉禁止他们擅自进行过了度的流氓活动,倒使街面儿上安定了许多。
在《金鳞》这样一部性文学中,大量的人物不是流氓便是警察,这可算是一大特色,也是作者编织故事的重要素材库。警察除了刘江与王刚,还有李宝丁、冯云、张玉倩、张玉强、张国勋、张春林、杨立新、曾局长、于秘书和三河市的老关,还有其他许多未提及名姓的警察。尽管他们并不能代表中国人民警察的整体形象,但要他们真的做到曾局长所要求的“人民警察的样子”,看来还有许多工作要做,我们应当支持他们。本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之二十四细数群芳
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物24 细数群芳</p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之二十四细数群芳
我在“《金鳞杂谈》之三”的篇后曾排出了一份《侯龙涛群芳谱》,谱中所列都是曾经与侯龙涛有过亲密**关系的女人(类似李东升旗下“一点儿也不脏”的小琴、“称雄长空”里供应奸玩的“在日本的色情业里都是有一定名头的”竹下菜奈子,或是在p164中随侍淫亵的“日本演艺界的万人迷川崎步”之流,一概不计在内)。由于当时《金鳞》只发到p160,共计只得二十名。
现在应再补充:
no。21樱花玉子日本“樱花媚忍”的第七代门主,统领女性“媚忍”六十余名,率众皆拜侯龙涛为“主人”。司徒清影的生母。36岁。
我为什幺要做这件貌似单调缺乏激情的“统计”工作呢?
一部好的长篇,必定会依托着许许多多的人物与事件围绕着主题而展开其故事,其中会有若干相对而言带点“独立性”的章节或内容,成为全书的最出彩的几场“重头戏”,其中有些人物也会成为“主要人物”。
但是,人物与事件都还只是明面儿上的、是谁都能看得见的。《茶馆》三幕,写了整整半个世纪;《雷雨》全场,总共才只写了一天。但是,这些都只是明面儿上的。
一部长篇,要想写得好,比人物、事件与场景更重要的是必须要有——矛盾。随着矛盾的提出、积累、深入、激化与解决,人物形象就鲜明了,“戏”也就带出来了。简而言之:矛盾的提出与解决,就是“戏”。同样的道理,矛盾愈是大,解决得愈是令人出乎意料赞叹不已、甚至拍案叫绝回味无穷,这“戏”就愈是精彩。对不对!
再以“四大名着”之一《水浒》为例,最精彩的当为“林十回”、“宋十回”与“武十回”,而在的意义上说,其中又以“武十回”为三者之冠。林冲——东京禁军教头(大约相当于首都卫戍区军事教官)、宋江——县衙书吏(县令七品,县尉八品,书吏只得九品)、武松——江湖好汉(无业游民),三个不同阶级不同背景的人物却由于故事情节的安排,都面临着一个人生最大的、生与死的矛盾,遭陷害与求生存使得他们最终都上了梁山。这“官逼民反”的主题,即便施耐庵在字面儿上不写,在读者心中已经呼之欲出。读者如能自始至终紧紧抓住“官逼民反”这个主题,也可以说是“主要矛盾”去读《水浒》,而不是一味追求“打打杀杀”,你就愈读愈有兴致,愈读愈能理解。反之亦然。
《金鳞》作为一部当代社会长篇《拍案惊奇》型的性文学,它的主题究竟是什幺呢?由于现在才得读到第一百七十八章,是否过半,尚有歧见,我们暂且不下定论。但是为了更好地理解《金鳞》,也不妨在思想中暂先树立一个初步概念,如果以后发现理解错了,再加纠正不难。读《金鳞》,无论你同我的观点是否相同,至少你自己要对“主题”有些属于你自己的认识,否则就象“狗熊掰苞谷”那样,掰一个丢一个,再掰一个再丢一个,前读后忘记,自己读不懂还牢骚满腹,那是不可能读得好的。
interna以为:《金鳞》的主题无外于当代社会现象与矛盾、以及成年人的“合法”的或不违法的**实践及其文学表现的范畴。“社会”与“**”这两方面在《金鳞》里究竟哪个是主要的?眼下在《金鳞》读者中就有分歧,真正是各呈仁智,无伤大雅。我的个人理解倾向于后者,以为作者试图以“社会”故事做结构的框架,以“**”描述作可见的胶泥,塑造一尊相对而言比较健康文明的性文学精品,为成年人提供一份以“**”为题材的美学意义上的文学欣赏(类似于参观人体绘画雕塑展览的概念:未成年人禁止入内。成年人如有想入非非者,责任自负;而心理健康且懂得鉴赏者当然获益匪浅)。我相信,只要作者能够坚定不移地同那些旨在宣扬淫秽不堪的性犯罪、**、性变态的“作品”划清界限,使“**”回归到“以人为本”的“情”与“爱”的本职上来,我现在就敢断言,上述目标是完全有可能达到的。如是,能不能成为有的读者说的象《红楼梦》、《金瓶梅》那样的传世之作我不敢说,但是成为相对而言比较健康文明的性文学的具有开拓意义与导向意义的作品,则是完全可以期许的。
闲话休提,书归正传。
先从“矛盾”这个视角切入来谈。
在《侯龙涛群芳谱》的21位女人中,曲艳与吴爱琳已经提出辞职并获批准,可予正式除名。杨恭如尽管主动献媚“太子哥,我的屁股随便你怎幺玩都可以(p110)”,无论侯龙涛玩或不玩,已与《金鳞》故事主流无关。岛本裕美(附八名女奴)与樱花玉子(附六十余名“媚忍”)均为自愿甘为“性奴”性质,具体安排待定,暂且放过一边还剩多少?16名,就是14名注册“爱奴”再加施雅与冯洁这两位“厅局级”。
施雅与丈夫只不过是正常意义上的因工作需要而“夫妻分居两地”,并未发生明显的“爱情危机”。她面临的问题只是闺中寂寞久旷**,而侯龙涛“一旦发现了她对自己的依恋之情,就又不由自主的起了疼爱她之心(p40)”,因此只要保密工作做得好,瞒住“茉莉姐妹”,保持秘密交往,对于《金鳞》故事,与家庭、与“后宫”,于施雅本人,已无矛盾存在。
还剩多少?15名。星月姐妹无论是驱使还是服侍都是一级棒的,而且无根无底赤胆忠心,她俩如要有“戏”,超不出驱使或是服侍方面的“使用”意义,也就不会存在矛盾;宝村香奈在日本已无亲人,在中国一无瓜葛,也就没有矛盾;许如云、郑月玲与柳茹嫣三位都是单身自主白领丽人,以如云为主,月玲为副,茹嫣为辅,才始建立起了侯龙涛的最早“后宫”的雏形,从此开始接纳新人调教娴淑,帮着龙涛克服困难化解矛盾,而且悉心研究“如何博取爱人的欢心,如何让爱人为自己神魂颠倒(p178)”。这三位是“后宫”里安定团结的中坚力量,是最不会产生矛盾的成分。还有一位任婧瑶,也是单身自主,她也没有理由会制造事端生产矛盾。
还剩多少?8名。薛诺视侯龙涛为神、为生命,许如云是她的干妈,何莉萍是她的亲妈。司徒清影是何莉萍的干女儿,又是“霸王龙”亲自选婿,将她作为内定的接班人许配给帮他清除夺命内奸的侯龙涛的。薛诺基于发自内心的喜欢,自主地接受了如云、月玲与茹嫣,在侯龙涛的哄劝下先接受了张玉倩(的“存在”),又“我喜欢司徒姐姐”,再在全体妈妈姐姐们的劝解下:“小倩姐姐,小曦姐姐,欢迎加入我们的大家庭”。这个以“何莉萍这完美的人母化身”为核心,搂拢住两名女儿的“母女三人组合”是很稳定的,也没有理由会产生矛盾。
还剩多少?5名。只要侯龙涛的六位弟兄、两名“死党”与李东升、秦援朝保守秘密,陈倩、陈曦只认为在门头沟的仓库里,侯龙涛是用自己的命向歹徒换她姐妹俩的命,姐妹俩的心理感受,与宽甸山洞里冯云的感受,与击退三口组刺客袭击后龙涛对星月姐妹的感受是一样的。还有什幺“矛盾”能大得过生与死呢?“我已经决定了,我一切都不在乎,我要和他在一起”,“我一切都听他的”,说来信誓旦旦,听来掷地有声,决不是泛泛而谈的空话。“茉莉姐妹”的矛盾不在“后宫”内部,而在“后宫”外部,例如“郝志毅事件”,例如最后如何向陈家的家长说清楚,但是在“不结婚”的模式下以“朋友”名义相处,至少在陈倩怀孕之前,这个矛盾还能回避很久。
还剩多少?3名。冯云是对侯龙涛最最死心塌地百依百顺的,书中再三提到“圣旨”的概念,她非但不会在“后宫”挑起矛盾,而且只会“遵旨”帮助侯龙涛解决矛盾,降伏玉倩与安排冯洁就是明证。
还剩多少?还剩两名。由此可见,冯洁和玉倩是此后一段时间里,或者说落在她们身上的主要矛盾基本解决之前,是《金鳞》故事中最值得读者关注的两个人,围绕着冯洁和玉倩将有精彩情节相继展开,包括大功告成全身而退后授予玉倩绿色的文身,也包括“把这两对儿母女(莉萍和薛诺、冯洁和玉倩)叫到一起,叠成两摞儿,并排放在一张大床上(p147)”。
故事不是日常生活写实日记,它只能围绕主题根据一个个矛盾的提出与解决写下去,不能根据读者的个人喜恶或是胡乱猜测而作铺展。某女如果主要矛盾已经解决,又无新的矛盾发生,作者着墨少了,就说侯龙涛“冷落”了某女,就是“花瓶”,这种读书方法不能算是正确的方法。这就象是在读“武十回”时指责施耐庵“冷落”了林冲一样地毫无道理。侯龙涛与某女他俩可能在“现实生活”中天天热烈**,但是“**”、“**”写出来却千篇一律就跟复印件似的,我们会喜欢看吗?二十多个女人,有的可能直到“全文完”时再也没有“戏份”了,有的可能令你再三拍案叫绝。我们是在读,不是在看毛片。
monkey的批评是对的,我们应该接受,而且应当举一反三。我们读者也要上水平,也要讲道理。这是我的观点。
再来谈谈玉倩。在p177里躲在大切诺基里的“男人”自然是侯龙涛,他在下午晚饭前,先到母亲的军营里去奸淫母亲,晚饭后又到女儿的汽车里来奸淫女儿,这种蒙太奇的表现形式与隐性目的,读者已经熟知。
需要特别注意的是,侯龙涛从日本回国已经第十七天了,今晚肯定不是她与玉倩俩人第一次重逢交欢,否则张玉倩决不会是这样的神态、语言和表现。既然已经幽会过多次,那幺今晚这种象似间谍接头或是毒枭交货似的情人幽会方式,极具代表意义。
情人幽会为什幺要采用这种神秘方式,就同“重归于好”时为什幺要采用“强奸”方式(详细解析请看《金鳞杂谈》之六)一样,决不是创作的随意,更不是年轻人寻求刺激,实在是事关重大,不敢掉以轻心!
星月姐妹操作熟练配合默契,并且解答了武大的质疑:
“怎幺了,今天他让你们俩跟着他了?”
“平常也不是不让我们跟着啊,不过是有更重要的人要我们保护罢了。”
星月姐妹所说的“有更重要的人要我们保护”,人倒就是指的张玉倩不错,但是这句话的用意只是对武大的一句托词。武大实在是太精明了,侯龙涛的许多“山人妙计”,许多次都没有瞒得过武大的火眼金睛。星月姐妹真正要保护的是玉倩的“卧底”身份,以及玉倩与龙涛的幽会欢娱。
在车内,张玉倩娇媚更加,侯龙涛前戏简化,女人预先畅开通道,情郎现场抓紧时间,其目的就是尽可能地不让“对方”测算出玉倩有这幺一段“时间差”来,从而产生警觉。
上次“魔高一尺道高一丈”时,侯龙涛再三郑重其事地叮嘱小白虎:“为了你干爹的人身安全”,“咱们的关系暂时还不能公开,原因就不用说了,可你要记住,是不能对任何人公开,你的干叔叔、干哥哥,一样不能告诉,咱们见面都要秘密进行。”那会儿还只是对付沈义与龙二这样的“业余级”的流氓。
如果估计到最严峻的地步,这次要对付的人中间有可能会包括“特别强调自己是市局刑侦处的”人物。他们既能查得你“底儿掉”,又有很专业的跟踪反跟踪、侦查反侦查能力。一旦“卧底”身份暴露,玉倩的人身安全自然不会产生危险,但是龙涛与文龙也就再也没法“玩儿开心点儿了”。因此,玉倩与龙涛的幽会就必须极端严谨地“秘密进行”,这就有了在“大切诺基”里上演的香艳一幕,要不,为什幺不舒舒服服上酒店呢!
上次张玉强说:“这种刑事大案,我们市局都要进行复核的(p128)”,这是真话还是假话我没有证据断定,但是张玉强的另一句话:“你跟我妹妹好,我和我爸能不查你吗?”这一句则可以肯定是真话。
张春林说:“我的孙女我能不帮吗?”这一“帮”,好,而且知道了“是男朋友的事儿”!张春林能不对全家人吹风吗?各位看官请你开足脑筋,想想玉倩在家里的“地位”吧!她可绝对是全家的掌上明珠心肝宝贝。当祖父宣布:“玉倩有男朋友啦!”祖母、父亲、母亲、哥哥能不关注吗?她男朋友是谁啊,能不打听吗?居然还保密,不肯说!居然还不“是那个姓马的儿子”!那是谁呀?父子俩就查开了。这就是“你跟我妹妹好,我和我爸能不查你吗?”从玉倩提名的马大队长入手查起,查到他儿子“老六”马明,查到七兄弟,查到李宝丁,查到李宝丁的立功受奖与受伤,查到与李宝丁同时立功受奖的王刚和与李宝丁同时受伤的侯龙涛,查到与侯龙涛关系密切的女人们……几条线的的交叉点就是侯龙涛。张玉强在安定门外的“九头鹰”门外接玉倩时,隔了一些距离曾经见过侯龙涛。
很明显,如果圣诞节前(距“黑帮火并”已有几个月的时间)因市局要进行复核“刑事大案”而查,张玉强没有任何理由需要“我他妈给你压下来”,因为张家当时没有任何人知道张玉倩暗恋侯龙涛!如果圣诞节后就查,当然是张玉强父子俩在私查,从圣诞节到暑假,其间有半年多的时间,无论如何也查得明白了。等查出侯龙涛原来是如此这般,张玉强他当然需要“压下来”,这不是为妹妹,更不是为了“玉倩她喜欢你,我也不能看着你死”,而是为了“你,我,这两种人,如果能结合在一起,那是最理想不过的了”,就可以做许多“有些事情是我这种人不能做的,有些事情是你这种人不能做的”某些特殊的“事情”(p132)。
侯龙涛从未拒绝过“警匪合作”,但与张玉强父子合作,他绝对是受制于人;而与李宝丁、王刚、玉倩、曾局长、马副局长(后来又多了个冯云)等的合作,主动权却能够牢牢掌握在自己手中。
正象侯龙涛、李宝丁与王刚不可能提防张家父子半年多的私查一样,冯洁由于事关“心肝宝贝”也不可能看不出这父子俩半年多的一点儿蛛丝马迹,因为从开始时起,各方都不具有刻意提防另一方的丝毫理由。
就象“我的女儿我还能不了解吗?”一样,对她的儿子她还能不了解吗?二十多年的夫妻,她对张国勋还能不了解吗?
冯洁感觉到了些“什幺”,而这恰恰正是令她最最担忧的事情!她用她自己几乎是一生幸福作代价才换来的“沉痛教训”:“有一点很明确,她决不让女儿走自己的老路,不要自己的心肝宝贝也成为权钱游戏的筹码”(不妨联想《雷雨》里的梅侍萍与鲁四凤)。读者弄明白了这里面的逻辑关系和矛盾性质,再读《金鳞》:从“金凤还巢”、“以身相许”、“美丽错误”、“反目成仇”、“君子协定”、“与狼共舞”、“龙驭风云”、“家庭纠纷”、“春暖花开”,直到彻夜长谈、假“强奸”、越洋电话、熟妇求奸,一直读到今天的“大切诺基”,你自然就会对“侯冯冯张”恋情的由来与发展感到脉络贯通心明眼亮鉴赏美文通体舒泰,即使看到冯洁与玉倩已经处于重大矛盾的中心位置,也会感到一切都是那幺的顺理成章,思路也会跟着作者一起演绎后《金鳞》的故事。
这就叫“纲举目张”。本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之二十五
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物25 </p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之二十五
侯龙涛为何放过郝志毅?
侯龙涛之所以愿意放过郝志毅是有其深远意义的。
在“第一百七十八章北杜南金”中:
“干爹,”侯龙涛看了看霸王龙,“您今天是要做和事佬儿啊?”
“对啊。”
“那就好办了,咱们可以把什幺都明着说出来,省去那些拐弯儿抹角儿的东西吧。”
在黑道儿上“和事佬”是什幺地位?什幺意义?什幺级别的人才有资格当“和事佬”?为什幺“霸王龙”出面做“和事佬”,事情就会“好办了”呢?有些读者可能还没想通,建议一定要复习“第八十七章九龙一凤”里侯龙涛与“霸王龙”的对话:
“龙哥是北京黑道儿上首屈一指的人物,……如果道儿上有人发生了冲突,只要是请您出面调解,一定摆平,没有人敢不给您面子…”
“龙哥,不知者不怪,您想让我怎幺样呢?”侯龙涛有点儿紧张了,他还真是没想得罪这个龙头老大。
“太子哥知道为什幺没人敢不给我面子吗?”“霸王龙”开始了他的测试。
“咱们第一次见面之后,我曾经跟一些道儿上的人打听过您,他们说您……成势之后更是以手段毒辣而着称,跟您作过对的人的下场都是凄惨无比。”
(上次“重返上海”之所以会同“地头蛇”们搞得剑拔弩张,就是因为缺少这幺一个强有力的“和事佬”。“北京佬”只不过“就是个召集人”。)
尽管侯龙涛“不是真正意义上的黑道人物,但和黑道有很多接触”。他既然熟知“大街上的游戏规则”,当然更加熟知“黑道上的游戏规则”。表面现象上的“陈—郝”矛盾,因为侯龙涛在不知不觉中碰了“南麦”的“摇钱树”而“发生了冲突”,转化成了“侯—麦”矛盾。今天就是北京黑道儿上的龙头老大“北沈”,应“南麦”的请求“出面调解”来做“和事佬”,对方又是广东黑道儿上的龙头老大,如果侯龙涛在这件事上敢不给“霸王龙”面子,那幺这“摆不平”对“霸王龙”会意味着什幺!?对侯龙涛自己又将意味着什幺呢!?更何况自己还是“霸王龙”的干女婿,也算“是老沈的亲信”呢!所以麦祖德胸有成竹不必动手就敢说:
“老沈是最讲道理的人,你和郝志毅根本就没有值得一提的矛盾,我又仁至义尽了,担心老沈翻脸的应该是你。”
各位《金鳞》读者需要理性认识:此地毕竟是《金鳞》!而不是令人心伤泪洒的绿茵场。如将对中国足球满怀深仇大恨的激情带到《金鳞》里来发泄,那对自己理解《金鳞》、享受《金鳞》毫无好处可言。
我们再进一步分析,麦祖德问:
“你不再跟郝志毅过不去了?”
“一切都按您的意思办。”
“这个小伙子很有前途嘛。”麦祖德这句话是冲霸王龙说的,“既答应了我的要求,又不丢自己的面子。解放之前有北杜南金,解放之后有北沈南麦,现在有了北侯,还不知道南边会姓什幺呢,大概离咱们这些老家伙退休的时候不远了。”
“霸王龙”(刚才是“一拍桌子”,现在是)微微一笑,“时代在进步嘛。”
“龙涛,”麦祖德转向侯龙涛,“今天咱们这个朋友算是交下了,以后你们东星在南边有什幺为难的事情,尽管找我。”
“我会的。”
在北京黑道儿上,不管侯龙涛自己是不是承认,至少在有些人的眼里,侯龙涛与“东星”是正在崛起的一股新生力量。这一点连田东华和张玉强都看得非常清楚,无论是爱是恨,是想利用还是想抑制,他们与侯龙涛正在“斗”着的不正是这个吗?
麦祖德所说的“龙涛,今天咱们这个朋友算是交下了,以后你们东星在南边有什幺为难的事情,尽管找我。”对于《金鳞》故事而言,很有可能也是一处重要的“伏笔”。“东星”已经站稳北京,登陆上海,没有理由会拒绝进军广东。“你有北京市政府的支持,我老大有广东省政府的支持,大家半斤八两”。凡事如果能够得到麦氏兄弟“朋友”般的关照,办起事来想必会比在上海方便不少。
“黑道上的游戏规则”固然有它残忍的一面,但也有它极讲“义气”的一面。今天麦祖德所说的“郝志毅他以后不再纠缠那个女人就是了”,这个承诺也是代表所谓“北沈南麦”这样一个“机制”说的。麦祖德要侯龙涛给他一个面子,他就决不会在“霸王龙”这边自己剥自己的面子,(同样道理,侯龙涛也不会再对郝志毅拖泥带水)。所以,有这幺强有力的几股势力为了他们各自的利益与目的而达成的协议在罩着,“茉莉姐妹”的安全反而更有保障。
今天的妥协,在p176中其实是有“伏笔”的:
“不会牵扯得太深吧?”侯龙涛可不想自己也像郝志毅那样在不知不觉中就摸了老虎屁股。
“……这调查没有收不住一说儿……”。
今天,在“北沈南麦”这样一个“机制”面前,侯龙涛就理智地“收住”了。这对侯龙涛来说,不是屈服于威胁的软弱妥协,而恰恰是显示了他的实力与睿智,他已经踏进了这个“机制”的门槛,不仅已为“北沈”所赏识,并且已为“南麦”所认可。如果他一味地为“女人”而冲动,为“中国足球”而冲动,那幺即使是说过“你很让我满意”的他的最亲爱的许老师仍旧是要给他扣分的。本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之二十六熟妇缘何求奸
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物26 熟妇缘何求奸</p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——interna告白:1,interna的“预测”终于开始出错了!但这是好事而不是坏事。一方面对推进我们论坛的讨论有好处;另一方面,侯龙涛要进军广东,最低目标是搞掉郝志毅,中级目标是搞掉“南麦”,高级目标是“连广东的官员也一起搞掉”。北京的“侯冯—田张”还只刚刚开场,广东的好戏就已经开始部署,冯云的后面联得上“大人物”,古全智后面联得上“谭嗣同”。monkey总有本事让读者“拍案惊奇”!明年一年都能够继续享受《金鳞》,光是想想就能令人激动。
2,《金鳞杂谈》顾名思义是在《金鳞》的范围内杂七杂八地随便谈谈。在此特别声明:本集“杂谈”《熟妇缘何求奸?》中之所谓“熟妇”,无论是在理论上还是概念上,都只严格限于《金鳞》故事的《侯龙涛群芳谱》范围之内的总计七位!《金鳞》范围之外的各位英年女士万万不可对号入座自寻烦恼!否则不是我的问题,而是你自己的问题,没有人来追究你“盗”冠自戴的责任也就罢了。
闲话表过,书归正传。
所谓“熟妇”,这是一个泛概念,并没有一个确定的界限,不同的人都可能有自己的理解。就《金鳞》故事的《侯龙涛群芳谱》范围内而言,大约可以包括冯洁(45岁)、施雅(44岁)、何莉萍(39岁)、许如云(37岁)、樱花玉子(36岁)、岛本裕美(33岁)与吴爱琳(30岁)。其余十四位则可分别称之为“青女”(杨恭如、冯云、曲艳、郑月玲、任婧瑶、司徒清影、宝村香奈)与“少女”(柳茹嫣、陈倩、张玉倩、陈曦、星月智姬、星月慧姬、薛诺)比较妥当(茹嫣与陈倩均为从无性经历、毫无性经验的清纯处女,如按年龄计,应当归入“青女”,但是此处讨论的主题是个“奸”字,故而归入“少女”更为妥切)。
“熟妇”之所谓“妇”,自然是指已有婚史、生育史或相当的性史;所谓“熟”,则是指身体与经验的成熟,也包涵性生理与性心理的成熟这样两方面。这些概念先能统一解释也是为了便于以下的讨论。
在p176中,作者点出“熟妇求奸,何其香艳”时的情节中,充满着monkey对冯洁与龙涛在幽会中的倾心投入情浓意深的赞美是显而易见的。
在《金鳞》故事中,“熟妇求奸”非自冯洁始。
关于这个问题,“杂谈”可以有两种写法。一种是用引号具体摘录书中原文,集中依次罗列,并且注明出处,以示所言非虚;另一种是建议读者按上述名单自行检索,你自会对“熟妇求奸”现象的普遍存在与各种形态与心理,建立起深刻的印象。焦裕禄说过,“别人嚼过的馍不香”,这话虽然原意是指领导干部要亲自做调查研究,但是作为认识论的一般规律却是完全正确的。你读后的感受别人是无法体验到的,反之亦然。这就象似洗了个舒服澡一样,那是一种怎样的舒服,除非洗澡的本人,别人是无法体会得到的完全一样。
以上关于“‘熟妇求奸’现象普遍存在”的说法是只限于《金鳞》故事的《侯龙涛群芳谱》范围内的,而且是有原因的。
谈谈施雅。
“施雅的丈夫年纪大了(假设约46—52岁)”,因工作需要常年驻在法国,而且事业心极重,连春节也不回家。这对一位男性外贸官员来说,恐怕意味着是出业绩谋升迁的最后机会,我们《金鳞》读者全都是成年人,无论男性女性多在职业之中,想必不难理解。问题在于施雅更年期未至,她的正常的生理性(非淫秽性)的性需求怎幺解决?施雅没有选择如云(搞同性恋)方案,也没有选择冯云(器械自慰)方案,而是去寻求了“一夜情”,受胡二狗诱骗,被拍摄了好几卷“在床上的浪态”裸照后受到胁迫,“不是要财就是要色”,“施雅是个极要面子的人”,无计可施,莫能摆脱。
正宗是强奸了她的侯龙涛给了“施雅有生以来第一次接受这幺强劲、丰盛的给予”,享受到了“自己最棒的一次**体验”,并且真的“帮她除掉了胡二狗这个心病”。对于“一夜情”,“她已有点杯弓蛇影,有那贼心,却没那贼胆”,除非戒绝正常的生理需求,做侯龙涛的情妇就成了她当时的必然选择。
等接过车钥匙和照片胶卷时(原着此处似有误:“飞快的把那些照片放进一边儿的碎纸机里,又把胶卷拉出来曝了光”,胶卷如果未经冲洗,何来“一迭照片”?如果已经冲洗,“曝光”作何理解?拟应是“飞快的把那些照片和胶卷放进一边儿的碎纸机里”),“施雅真是又惊又喜又难为情”,就象何莉萍所说“要我做你的情妇,光凭你对我的恩情,我都会答应的”一样,“施雅心中明白,除了以身相许,自己也没什幺可以给他的。‘这是办公室啊,今晚,行不行?今晚我陪你去开房。’”
在几位所谓“熟妇”中要论“求奸”,施雅是最热情的一位,书中描述的还只是施小龙出国之前的表现,至于儿子出国之后,更加孤独寂寞,长夜难熬,相信“献媚求奸”惟有过之而无不及。侯龙涛对她从未说过一句“我爱你”,但却偏偏喜欢与她淫玩儿,她也乐此不疲。对此问题我思考得最久,伦理道德是正义的,生理需求是正常的,两者在这儿撞上了车……施雅除了搞同性恋、器械自慰、寻求“一夜情”、做侯龙涛的情妇或者戒绝正常的生理需求之外还有别的解决方案吗?大家不妨帮她出出主意吧。
如果理解了施雅,那幺对于美国文化背景下的吴爱琳自然更加容易理解。对于何莉萍我已在“《金鳞杂谈》之十一”作过专题详述。至于许如云非但是“后宫”之“帅”,是众位“爱奴”的“大姐头”,尽管她对侯龙涛表示“你已经让我很自豪了”,但是在房中作为一名同样的“爱奴”,她却从不骄衿懈怠,“她遵循了一条亘古不变的原则,就是尽一切努力取悦自己的男人”。她的思想境界已经高出“求奸”一个层次,她带同月玲和茹嫣一起潜心研究“如何博取爱人的欢心,如何让爱人为自己神魂颠倒”。至于樱花玉子与岛本裕美一来仍是“性奴”身份,二来相处时间不长,故而还轮不到她俩够资格或机会“求奸”。
对于冯洁的性心理的一些情况与特点请参阅“《金鳞杂谈》之五”。今天,作者继“春暖花开”中:“‘龙涛…给我…’冯洁鼓起了全部的勇气,才算把这两个字儿说出口”之后,再次描述冯洁“求奸”,这一来充分反映出他俩感情已经挚爱至深,另外我想“熟妇”之所以多“求奸”,也与客观上侯龙涛美女太多,“熟妇”们主观上在潜意识里相对“少女”们而言,或许会有一点儿自卑感,因此即使不“争宠”,主动“邀宠”那是肯定不会错的。
“邀宠”也不仅局限于“熟妇”,“青女”与“少女”们更加聪敏伶俐,在准备“**”时自己主动先摆好侯龙涛最喜爱的姿势,扭腰摆臀……伺候着的现象已经越来越多地出现。女人自有女人的天性与本能,只要越过了性成熟的界限,许多心态往往与年龄不再密切相关。
其实,可能是“当局者迷,旁观者清”吧,即使除开“熟妇”们先具备性经验与更懂得如何讨好男人之外,即使纯粹从**而言,侯龙涛对“熟妇”们是偏爱的,对“丰乳肥臀”、甚至于“**巨臀”是偏爱的,所谓“环肥燕瘦”,侯龙涛对“环肥”是偏爱的。这也是《金鳞》故事中“熟妇”们的一种优势,一个看点,感兴趣的读者只需仔细搜检,全书到处都是“证据”……本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之二十七
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物27 </p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之二十七
谈谈库娃。
用名女人招待“贵宾”,不仅是愈漂亮愈好,而且是愈有名愈好,对于某些富豪来说,也是常用手法。库尔尼科娃只“穿”一条比基尼小“裤”,全身裸裎于侯龙涛的窗下,说明了她只不过是象福井威夫安排的竹下菜奈子、毛正毅使用的杨恭如一样,也是契落克夫为侯龙涛提供的“招待品”。
“这个男人……一定是经过教父的首肯的,对方有什幺需求,她可没胆量、没资格、没能力说不”,“有什幺需求”也就是“无论有什幺需求”,与三个“没”字连用,就很能说明问题,说明了她这个所谓“教女”的身份地位。
侯龙涛对这类美女一向是“不玩白不玩”的,指望他要玩的多投入、多精致,那就要用错情了。
现实生活里这种情形也有,例如赖昌星与“故事”。
marry则完全不一样,她是契落克夫的女儿,她是自己趁契落克夫休息之机溜过来偷情的,侯龙涛自然是速战速决、不宜久留,偷得便宜得了乖就算了,走得快为最好,否则万一被她老头儿发觉了,至少会有不必要的麻烦。
此时的侯龙涛已经不是一见美女就会忘乎所以的了。
附:读者的回复:赞同interna大前半段观点,只是marry真是契落克夫的女儿?
引用文中:“只有金钱关系的姐妹是很容易产生这种变态的竞争的”
所以marry似乎和契落克夫也是那种关系吧。
interna接着发言:我的知识面也很有限,不了解“教父”与相对应的“教女”间是怎样的一种关系,是不是有点儿象我们中国人的“干爹”与“干女儿”的关系?敬请知者教我。
库尔尼科娃同她的母亲一起,都是契落克夫从一个无恶不作的黑帮头目戈夫曼那里抢来的,是“黑吃黑”的战利品,可见所谓“教父”与“教女”不过是个托词而已,其实只是玩物。
此意见可以反证:契落克夫要同侯龙涛做几十亿美元的生意,不可能不对侯龙涛作最详尽的调查,而一百多年来世界各国惟有俄国人对北京的调查工作是最健全的,而且连续,中间没有间断。所以凡是honda福井威夫能够知道的,契落克夫必定更加掌握,更况且普京出山从政前,一直就是“克格勃”(相当于美国的中央情报局+联邦调查局)的官员……。他们不仅掌握侯龙涛的“照片儿”,而且掌握他的行踪(“有人在机场看到了你,所以…我们就住在附近”)。对于那个德国“光头儿”,侯龙涛“知道那个家伙没有能力找到自己”(伏笔),但是marry却“有能力”找上门来(伏笔解)并且形同挟持。因此,要说契落克夫不知道侯龙涛的“癖好”是不可能的。
知道了就要投其所好,以便在接下来的商务谈判中处于比较有利的地位(每节省1元钱,每年就是八百多万!)契落克夫亲自(用语言)引导侯龙涛来到几近**的库尔尼科娃面前,这同福井威夫赠送星月姐妹如出一辙。如果库尔尼科娃真的是契落克夫的视同禁脔的真正意义上的情妇或“教女”,他是决不会这样做的。
库尔尼科娃“知道既然这个男人能走进这间室内泳池,一定是经过教父的首肯的”,这句话非常露骨,她立即就知道自己该做什幺,而且无论“对方有什幺需求,她都没胆量、没资格、没能力说不”的(这是做大人物的“女儿”应有的心态吗!?连有自主权的妓女都算不上,只可能是被提供的玩物,只不过是两位有身份人之间的心照不宣罢了)。
侯龙涛不报名,不**,也不做“前戏”;库娃也不问来者是谁。两人刚一见面:“我好看吗?”“还算不错了。”就立即开始猥亵与奸淫,而且将美女疯狂作贱,整个儿是嫖客与妓女样儿,或许还不如些呢。侯龙涛他真是太明白了!他明白契落克夫为什幺要亲自(用语言)引导他到这儿来,他也明白库娃是干什幺用的。如果他真的认为这位世界级的美女名星真的是俄国地下沙皇的“教女”,刚一见面能这样子吗?他还要不要性命啦!反之,他对marry则完全不同,是“少废话,”侯龙涛微笑着看着女人,“要就直说,不要我就走人了。”标准是一副人格平等两相情愿“一夜情”式的和谐通奸样子,只不过只有“不玩白不玩”是一样的。
契落克夫的这一招是成功的,效果相当好,侯龙涛玩的很开心,尽情地流露出来,以至于使茹嫣产生了一点点的醋意。
文中所谓“金钱关系的姐妹”:“姐妹”是表面上的,因为她俩在称呼上都管契落克夫叫“爸”;但在“金钱关系”中,marry是与契落克夫同一立场的,而库娃则是为完成教父的首肯而被提供给人使用的。在“文明社会”里,主仆之间关系的基本面也是“金钱关系”,当然也不排除可能会有“情”与“性”。
“marry可不是看上侯龙涛了,她不过是在和库尔尼科娃斗气,库娃上过的男人她也得上”,快乐不能由她一人独享,所以结果“marry也不吃亏,被人这幺激烈、这幺持久的**干还是有生以来头一回呢……”,那就说得露骨得不知应当如何形容了。
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《金鳞杂谈》之二十八
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物28 </p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之二十八
谈谈少女。
在《金鳞》故事中,几位少女与侯龙涛之间的情感与**无疑是本书的一大靓点。
文学与法学文本不同,“少女”的概念同“熟妇”的概念一样,也是一个泛概念,并没有一个确定的年龄界限。
在《金鳞》故事中,在我排列的《侯龙涛群芳谱》中,是将柳茹嫣、陈倩、张玉倩、陈曦、星月智姬、星月慧姬与薛诺等七人,划入“少女”的范围的。
柳茹嫣与陈倩的年龄虽然大于司徒清影与宝村香奈的年龄,但是她俩在“冰溶雪化”与“似水柔情”之前,无论是在身体状况方面,还是在性心理或性生理方面,不仅相对于清影与香奈、即使相对于玉倩、陈曦、智姬、慧姬与薛诺比较而言,都是最最清纯贞淑典雅高洁而且守身如玉的。她们以后所表现出的强烈的**意识与热烈的**表现,完全是在“献爱”之后才被侯龙涛与许如云大力诱导开发和精心设计调教出来的。我们不必否认她俩也有她俩自己的内因与动力,但是就书论书实事求是,不要说“假定”或“如果”的话,至少她俩的实际表现是得到大多数读者所公认的。这就难怪几次投票或许多评点,除了如云和冯云在“个人能力”与“社会作用”方面具有优势之外,如要单从择妻的角度而言,茹嫣与陈倩的得票与好评始终共占鳌头,只在伯仲之间。这一现象充分表现出我国当代(《金鳞》读者中)男青年的择偶观与女青年的审美观,仍然富有中华民族传统观念与道德标准,同时也说明我们“我不知道中文论坛”里的读者群的总体心态也是正常的,至少没有象极个别的专家学者担忧的那样——会因为读《金鳞》而滑向“淫秽”或“性犯罪”的深渊。
interna特别提出这点个人认识,相信对于社会各界与有关方面对《金鳞》的理论研究会有一点儿取样分析的参考意义。
陈倩的父母都是冶勘总局的做具体探查矿藏储量工作的技术人员,她本人是国航西单售票处的售票员。当她为自己的“献爱”准备着装时,至少是她自己并未认识到自己的“没有花样,没有蕾丝,还一点儿也不暴露”的内衣有什幺问题:“我的内衣怎幺了?一点儿都不旧啊。”
玉倩的父母都是警界军界的“厅局级”,祖父、舅爷与“干爷爷”更是国家级的军政要员,她本人是初次参加工作的政府机关里的秘书。她在怀柔之行时的着装是:“上身穿了一件粉红色绣着几朵金花儿的小肚兜儿,除了顶端和中段有两条细细的绳子外,整个光滑的背脊、肩头和两条秀臂都露在外面。下身穿的是一条刚刚过膝的白色低腰收口儿窄裙,右边儿有一条很高的开衩儿,一直延伸到大腿的中部,这条裙子在臀部的位置收的很紧,把她高翘臀丘的曲线完全显露了出来,普通的内裤一定会在这种裙子上顶出痕迹,所以她要幺是穿了一条t-back的小内裤,要幺就是根本没穿内裤。”以至于文龙瞪了瞪眼:“你这样跟没穿有什幺区别啊?”玉倩则丝毫不以为然,反而振振有词:“当然有区别了,你能看到什幺啊?该遮的地方都遮住了。”
interna并不是想要重新倡导“延安精神”或是对于流行时装有所议论,只是就书论书,试举一例说明:即使同为侯龙涛最最宠爱的《金鳞》少女,其间方方面面也很大不相同,是不宜一概而论的。读者《金鳞》或是评点《金鳞》时如能注意到这一点要比忽视这一点好得多。
薛诺与茹嫣是最早被侯龙涛收归房中的,但是这两位少女对于爱情与**的心态与观念却是大相径庭。
薛诺“来到大堂的che柜台前,心中产生了一种甜美的感觉。是人就会有虚荣心,又有哪个女人不希望自己的男朋友有身份、有地位呢?名车、豪华酒店、温柔体贴、为了救自己不顾自身的安危,和自己每天见到的那些十几岁的男孩比起来,他不光是英雄,还是白马王子。几样加在一块,薛诺早就对这个男人芳心暗许了,并且让她觉得有说不尽的自豪。”她的“献爱”是主动“进攻”型的,并且为了误认为龙涛嫌她而伤心抽泣。“只要你不嫌弃我,我的身子就永远都是你一个人的,我要做你的女人。”她的“语气何其的坚定,就像任何人或事都没法改变她的决心”。
茹嫣的心态则完全相反,她几乎是用了喊的力量才将埋藏在心底的话说了出来:“我…我喜欢你…”。到了房里,到了床上,甚至到了已经凹凸合体之后,始终顾虑重重,“怕你知道了我家的境况后看不起我,怕你以为我答应你是为了你的钱”,“我配不上你…”,“啊…哥哥…不要看…羞死了…”,“我怕…求你怜惜我啊…”,“我已经是你的人了,我什幺都听你的,只求哥哥你不要把我给别的男人,不管他们出多少钱,我只让你一个人**。”这种顾虑一直要到“看着半根露在自己**外的**上粘着一丝丝的血迹,又听着爱人的郑重承诺,茹嫣心中的最后障碍才被去除了,‘嘤咛’一声投入男人的怀里”,才始烟消云散。
但是,无论薛诺当初如何地勇敢追求,后来也难消受爱人的强劲“疼爱”;不管茹嫣当初如何地羞涩自卑,后来也会积极频繁地“献爱”求奸。少女的心理与生理的变数与能力总是很旺盛的,这也是正常的与美好的。
《金鳞》故事总是将各种形态(包括对玉倩、如云、婧瑶、施雅、清影最初的,从法学意义上看,真的就是在强奸)的**活动,最后都回归到人性化的“情”与“爱”这个基本面来,这正是此书的一大特色。
这一代的都市少女,几乎都是在港台言情的陪伴下成长起来的,很少有不知道琼瑶的。同“熟妇”们有太多的“过去”与“经验”不同,少女们有着太多的“未来”与“理想”。往往年纪未到十八,白马王子、红毯婚纱之类的念头就会映现在脑海,实现在梦中。这也应当认为是正常的与美好的。
在《金鳞》故事中的少女们,都面临着一个非常巨大的矛盾,就是“一夫一妻”的问题。最最坚持这个观念的不仅有玉倩,而且还有陈倩。
薛诺与茹嫣则采取了相反的接受现实的态度,这倒不能说她们不喜欢“一夫一妻”,但是“一切从实际情况出发,决定我们的工作方针”,不仅会令“延安时代”的党政军民学干部自觉遵循,也容易被一部分当代少女所乐于接受。
陈曦虽然也有理想,但同姐姐相比,就显得不够坚决。
从论坛里对《金鳞》的讨论中,我觉得有些思路或观点最好能够捋清(对不对是另一码事)。
“一夫一妻”制,不仅是我国《婚姻法》的基本原则,而且是全人类的科学文明健康进步的主要标志之一。某些国家或民族在目前尚未认识到这程度,并不能以为我们就可以利用这种差异,到那里去做在这儿不能做的事。至少侯龙涛是决不会这样做的。
“一夫一妻”制只是对婚姻关系而言的,“夫”与“妻”的称谓本身就应当只是存在于婚姻关系内部的。当然,情人之间喜欢“老公、老婆”这幺叫叫,也不会有人真来干预也就是了。
“婚姻”与“爱情”最好是能够得到统一,但是它们毕竟不是同一概念。我们真的必须真正的明白这样一个道理:法律只能保障婚姻,不能保障爱情。《金鳞》故事中的少女们面临的矛盾,与同一范围内的“熟妇”们面临的矛盾,在性质上是完全一样的:当“爱情”与“婚姻”已经无法兼而得之时,不得不作“两选一”时,你将选择哪个?吴爱琳与曲艳选择“婚姻”,侯龙涛表现了极大度的尊重。玉倩与陈倩都曾有很长一段时间与很大程度的自由,以便决定自己要不要投入侯龙涛的房中,她们最终放弃了“婚姻”,选择了“爱情”,这与何莉萍的选择结果是一致的,甚至选定的艰难与曾经的痛苦也足可比拟,所不同的只是过程与形式。
十几位美女们一个个都放弃了“婚姻”!说起来似乎不可思议,究其原因只有一个,那就是:侯龙涛不要“婚姻”而只要女人!他深爱、真爱、都爱他的每一个跟着他的女人,并且言行一致地拼其性命来保护与“疼爱”他的每一个女人,使她们每一个都得到了除了一张《结婚证书》与一个小家庭以外、作为一个幸福“妻子”的基本内容。
侯龙涛在将来也不会同任何一个女人结婚!道理十分简单:他不会自己邀请政府来查办自己的重婚罪。他同任何一个女人一样,除了一张《结婚证书》与一个小家庭以外,他拥有了他最想拥有的一切。随你称为“**”也罢,“奸淫”也罢,“不正当两性关系”也罢,“**”也罢,反正都是同一回事,法律不禁止没有婚姻关系的**,也不禁止已婚者的婚外**,但是禁止已婚者与他人同居。施雅与冯洁都没有同侯龙涛同居。
在p144中,许如云问侯龙涛:
“那做生意的时候钻法律的漏洞呢?”
“既然是漏洞,那就不违法,还是那句话,只要不是伤天害理的事儿,那就符合我的busihnicalstandard。”
“有的时候,一些协议对于交易的双方都是有利的,对其他人也是利大于弊,甚至能造福子孙后代,但因为特定的条件,因为当事人的身份,这些协定是不合法的,如果这时候有法律的漏洞可钻,你觉得应不应该钻呢?”
“为什幺不钻?这种漏洞越多越好。”
侯龙涛有足够的财力与超人的精力让跟着他的每一个女人满足,在法律不可能禁止到的范围内与每一个跟着他的女人达成了事实上的协议,“我的生命就是我的爱情宣言,我更不需要其它一些不知所谓的东西承认我”,并且最可宝贵的是他的言出行随说到做到,这就使得《金鳞》故事中的女人们纷纷死心塌地倾心相许,甘心情愿地生活于淫而不贱、奸而得乐的“幸福”之中。
捋清楚了“爱情”与“婚姻”的辩证关系,解决了“一夫一妻”问题之后,那幺对于纯情庄淑的《金鳞》少女们来说,相比之下在“后宫”内部搞“同性恋”,做侯龙涛“喜欢的是我的女人们之间有感情的同性行为”,也就算不上是什幺大问题了。
刚开始时,出于淑女本性,茹嫣与薛诺即使是归顺了侯龙涛之后,对“同性恋”仍然是抵制并反抗过的,但是由于侯龙涛的存在,这种抵制与反抗必然也是软弱无力的,终于被技艺高超的许如云温情降伏,骑于胯下。
陈曦可能天生就对girlongir没有太强的排斥,也可能在当代大学女生中对此已经认为算不上是特别了不得的问题,“许如云发觉这女孩儿居然敢‘还手儿’,脸上露出了妩媚的笑容”,“熟妇”与少女,两个天仙般的美人儿一拍即合,自然十分融洽。
陈倩的行为是完全受自己的思想控制的:“只要是跟涛哥好,总得有这第一次的。”“老公是希望我们这样的。”心念及此,对于“同性恋”也就心安理得逆来顺受了。自己思想中的关防一松,娇嫩的丰乳裸躯又被如云与月玲夹在中间尽情猥亵,直调教到**迭起、双眼失神,身体如筛糠般的抖动……既已入其彀中,乐得随波逐流。
玉倩情形如何,须待她来“后宫”报到之后方知分晓。
星月姐妹“都受过高级女调教师的严格训练,什幺花样儿都能玩儿”,融入“后宫”之后,搞“同性恋”自然毫无问题。
在曾为清纯少女们的“同性恋”活动中,何莉萍所发挥的重要作用不可忽视。她进“后宫”参加“五凤迎龙”,当即深得如云喜爱,但是直到“真龙戏凤”时,其间有包括春节黄金周在内的近三个月时间,她却还是“第一次扮演**人的角色,以她贤淑的性格,平时都是被小妹妹们‘欺负’的”,这段作者叙述就十分耐人寻味了。
如云尽管是热衷于搞同,但毕竟是“后宫”之“帅”,而且社会地位身份高贵,要她献身于龙涛自然奋勇当先绝无约束,但要面对众女一起淫玩,“大姐头”难免就会矜持起来。这决不是interna在此主观臆测,书中自有证据:“以许如云高贵的身份,是从来也不曾在这种口舌服务上多下工夫的。(p7)”对月玲尚且如此,对众女可想而知。“是吗?那好啊,是不是吃完之后,你又装男人来…(p75)”全书中写如云在搞同性恋时妆女只有两则,一是在p9里吃了春药之后,中了月玲的“请君入瓮”之计,非是如云自主安排;二是在p78里为了诱服陈曦,脚本全由龙涛制订,如云只能按着规定照演不误。
莉萍岂止贤淑,且“是完美的人母化身”,她既有与如云的挚深默契,又无如云的“身份”羁绊,所以在“后宫”里必然“平时都是被小妹妹们‘欺负’的”。有哪几位“小妹妹”会经常将这位侯龙涛的“大宝贝”骑在胯下“欺负”呢?至少在理论上要排除薛诺,那就是月玲、茹嫣、陈倩与陈曦了。月玲无疑定会积极,茹嫣肯定不会争先。初学乍练的茉莉姐妹如何?书中没有交代,看官尽可自行揣摩,毋须统一认识。总而言之,侯龙涛与许如云在月玲助教与莉萍陪练的协助下,对《金鳞》少女的“同性恋”调教的结果是成功的。
有读者建议我谈谈星月姐妹,我觉得全面地谈还为时尚早,双胞胎姐妹几乎还只刚刚登场,后面必定还有戏的。但是有一个情节我却觉得颇有意义。
星月姐妹是honda毫无人性地“生产”出来的多用途性奴,她俩在威斯汀大饭店门前拼命保护了侯龙涛,侯龙涛撕掉了“卖身契”,“叫我涛哥吧,我不把你们当下人看,也不希望你们自己把自己当下人看。”侯龙涛同她俩正常地**,她们也深知如何讨男人欢心……回国后当即明确了她俩与“后宫”诸女同样的爱妻地位,并由何莉萍给了她们无比的亲切感。在侯龙涛一颗爱心的温润下,姐妹俩的“女人”本性正在逐渐苏醒。就此再联系到宝村香奈,岛本裕美对她施虐驯服成为性奴“猫女”,侯龙涛将她解救了出来,绝对是把她作为久别重逢的恋人对待,他还要让她完全摆脱奴隶的思维方式,恢复成一个正常的女人。
日本人将美少女驯服成为性奴,侯龙涛要将她们恢复成正常的女人。前者的淫乐是虐待性的糟贱女人,给女人以屈辱与痛苦;后者的淫乐是人性化的疼爱女人,给女人以正常的地位与欢乐。这就让我想起枪毙黄世仁的大会主席台柱子上的对联:“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”。
爱不等于性,性不等于淫,淫不等于贱,淫也不等于恶。凡事总要从实际出发,实事求是地分析,对一个“淫”字也要看它的内在本质如何,同样不能一概而论。这也是《金鳞》故事带给我们的一些启示。
我们中华民族不仅有强大的经济力量与武装力量,而且还有强大的精神力量与道德力量,这些都不是小日本儿所能企及的。
如果在后《金鳞》中,以侯龙涛为代表的中国人,能将樱花玉子与岛本裕美及其以下性奴改造成为正常的女人,那才真叫是一个“爽”耶!本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之三十
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">《金鳞杂谈》之三十</p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之三十
interna告白:《金鳞杂谈》发表以来,有的读者给予了一些溢美过誉,作品得到读者关注,身为作者自然高兴;但是我也能感觉得到有人在对interna进行调查,这无非也是另一种“关注”,所以这也没什幺,因为“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”。
《宪法》第二十四条规定,“国家在人民中进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”,就象侯龙涛所说“有钱人捐款回报社会,那是责任,不捐,是应该受到来自各方面的谴责的(p129)”一样,凡是受过上述教育并有能力进行上述工作的公民都应该自觉地从小事上做起来。做不做是态度问题,做得好不好是水平问题。在所谓“色情文学”领域里做辩证唯物主义和历史唯物主义的研究工作与宣教工作是很有理论意义与现实意义的,当然,还需要有一点点“理论勇气”。与其花费许多资源对interna进行调查,不如用自己认为正确的立场观点参加进来一起讨论辩诘,真理就在前面不远处注视着我们。
面对着小小的一则《金鳞》故事,却甘作叶公好龙式的、永远不犯错误的“完美”的革命者,只能表现出对自己誓从的真理缺乏信心,倒还不如做一个“有缺点的好人”比较心安理得。
自己的马克思主义是真的还是假的,是实的还是虚的,何不就此机会到“金鳞俱乐部”里来通过实践检验一番?
interna很愿意将《金鳞杂谈》写得更好,更加满足读者的要求,尤其是满足“小资”、“白领”、“知识阶层”和已成年大学生读者等群体的要求。为此,作者、读者与版主间的思想沟通是很重要的。
我有一个请求,过“《金鳞杂谈》之二十九”但是还没有投票的读者,返回去补投一票并且发表意见,挺有意义的,我对你的意见是很在乎的。支持“杂谈”,也就是支持了你自己。不是吗?
《金鳞杂谈》的发表是不定期的,我还时不时地会有些公私事务需要及时料理,偶尔也会由于健康原因而……所以不能许诺发表的时间与间隔。敬请读者鉴谅!
但是,我会努力。
闲话表过,书归正传。
最近有读者提出侯龙涛从日本回来后,《金鳞》开始变得不如以前好看了。
我谈谈我的感想。我觉得:
《金鳞》正在“转型”。
或者是否可以更准确地说,《金鳞》的男一号主人公侯龙涛的活动范围与档次正在“转型”。
很难绝对地说第几章就是这种“转型”的分界线,这是一个逐渐进行着的过程。觉得不如以前好看了,很大一个原因是思路没有跟得上故事的“转型”,对故事格局与预测结果的主观愿望,正与它的“转型”方向逐渐分道扬镳。对不对呢?这种感觉有点儿象读《水浒》时的从“造反”到“招安”的“转型”,明白了也就不奇怪了。
侯龙涛在2002年之所以回国,其中原因之一是“要他自己开公司,又觉的太累”,所以他宁肯花了五十万美金,买了一个高层白领职务,原想上班干干净净,责任不重,下班舒舒服服,还能泡妞,“又能和他那些从小一起长大的狐朋狗友打天下了,怎叫他能不喜上眉梢呢?”更何况“我亲爱的祖国,我亲爱的北京,我终于回来了,再也不用离开了。(p1)”
可惜,他的“妻财运”实在是太好了!好得不得了!好得很过分!好到想推都推不掉的地步。对一位男子来说,命理学之中的“桃花运”与“财运”经常是处于同一个“干支”位置上的,总称为“妻财运”。侯龙涛终于不得不废掉五十万美金的“投资”,辞去iic(中国)投资部经理职务,退掉“天伦王朝”的豪华套房,以便“自立门户”,全身心地投入到“东星”集团的经营管理中去。而在现在,不管他累不累,“东星”的经营与发展对于他来说更加事关重大。
因为《金鳞》故事是完全依着侯龙涛个人的经历演绎展开的,所以他的这个转变,就构成了故事走向转变的外观部分。
继全面控制北京市场之后,净化器又占领了河北秦皇岛与山东潍坊,开拓了上海市场,即将进军广东。对外不仅打入了汽车产量大国之一的日本,而且包揽了人口大国之一的俄罗斯的需求,各方商机方兴未艾,市场销售前景广阔。
由于古全智和冯云的作用,侯龙涛同国家中央最高层党政军纪的联系更加密切。如果说前《金鳞》里侯龙涛的非商务的社会活动主要还是属于“派出所”档次的话,那幺从“新上海滩”归来他就已经在“上头”挂了号了。同冯云好上了之后,他也受到了军方的关注。同契洛科夫打交道之后,他又受到了国家安全部门的关注。在后《金鳞》里,以刘宏达的“必杀呕吐拳”形象为代表的作用将会逐渐弱化淡化,以古全智的“钩心斗角”形象为代表的作用将会逐渐更多地显现出来。
契洛科夫这位俄罗斯的“地下沙皇”,出身kgb(前苏联国家安全委员会),又与普金总统关系密切,他对侯龙涛的了解与兴趣要比侯龙涛对他的了解全面、深入、积极并强烈得多;除了契洛科夫主动告知侯龙涛的自身的一点儿信息之外,侯龙涛此前对于对方根本就是一无所知。后面的“友谊”怎幺发展,交道怎样打法,关系怎样处法,古全智和隐形在其背后的“谭嗣同”恰当时机地插进来了:先利用净化器贸易敲诈他们供应泡沫钛。侯龙涛很爱国,他懂得这是加强国防力量的需要,他很主动,也很积极,既不需老师教导,也不须组织指示,自己主动让掉两亿五千万美金的利润,还要每年赔上一千吨泡沫钛与“废铁”之间的巨额差价。他这样做是为了什幺?为的是漂漂亮亮的把这事儿办成。
那幺,这幺大的一件大事办成之后,今后呢?然后呢!?无论是从侯龙涛的角度看,还是从契洛科夫的角度看,还是从古全智与“谭嗣同”的角度看,总不会在银货两讫了就“古得拜”!就再无故事情节了吧!再说,侯龙涛所合理期望的“相信这笔赔钱的买卖会在将来给咱们带来更大的利益”要不要有所交代与展现呢?更何况从到俄罗斯投资建厂开始,蓄谋已久的田东华才将开始启动他的计划……
在我看来,后《金鳞》才只刚刚开始按部就班地悄然展开。
唉!真不知道断言《金鳞》不过两百章的这笔帐是如何算得出来的!
郁闷啊!
真正是郁闷得很啊!
以上的“转型”当然有许老师的一份劳绩在内,这也是她最希望看到的进展。
在p177中:
“好,我接受你的辞职,你很让我满意。”
“茹嫣我要带走的。”
“哼哼,你不带她走她也得干啊。”
“我还想把你和月玲都带走呢,只可惜我的庙太小。”
“那你就填砖加瓦啊,”如云摸了摸男人的脸,“我相信你能做到的。”
“我会的。”侯龙涛点了点头……
这里许如云所说的“你很让我满意”,可不是站在iic(中国)总经理的立场上讲的。侯龙涛的“说实话,我舍不得这里,可我留在这儿,不仅帮不了你,反而增加了你的工作量”就更不是客套虚言。许如云“如果她真的只看重一个男人有多少钱,那早就答应那些身家十几亿甚至几十亿的中外大款的追求了,她希望自己的男人不光疼爱自己,还要有理想有抱负,有上进心,她担心自己好不容易才找到的‘少年英雄’会因贪恋红粉而安于现状,成为一个无所作为的小财主,但现在看来”自己倾尽身心挚爱的小官人正在飞快地进步,怎不令她喜从中来!
侯龙涛能不能做到许如云的“相信你能”,能不能“填砖加瓦”到足以令许如云辞去iic(中国)总经理的职务而来专职替“老公”打理“东星”集团公司业务,这又成为《金鳞》故事的一大悬念。
许如云与古全智虽同为具有美国背景的商界巨擘,但是两人的特点与本质根本不同。
许如云是专业出身,她的实力是专家学者型与市场信息型的,她的财富完全靠的是“打工”的业绩所得。而古全智是商贩出身,他的实力是社会实用型与官商结合型的,他的财富主要靠的是官商勾结而得的种种“方便”。以侯龙涛的出身、经历、材质与性格而言,自然是更适合拜古全智为师而深造来得更有前途。所以侯与古的结合不完全是机缘,起决定作用的是两人的内因与本性。
换了老师,也可以看作为是《金鳞》“转型”的一大表征,更不会没有足够数量的故事情节予以展开。
对于前台的“转型”,“后宫”也在作出积极的与之相适应的“调整”,以便支持“老公”对外的事业发展。
由茹嫣、智姬与慧姬组成的“前方工作组”贴身紧随主帅前出,一线执行秘书、助理(投资与国际贸易)、翻译、保镖与随伴侍姬任务,尽管在这个工作班子里没有配备熟妇,但这个小而精的“少女三人组合”在短期外出期间里,要满足他本身的**需要显然不成问题(想要好享受,尽快回家来,哼!)
由如云、月玲与茹嫣(兼)的“基地”型同莉萍、诺诺与清影的“家庭”型互为犄角依托,陈倩、陈曦、婧瑶与香奈参错穿插聚散有序的一个动态的立体式的“后宫”已经形成,外围散在的还有冯洁、冯云与玉倩可供随时个别安排幽会。这样一个“后宫”的新格局至少会维持到大宅落成之后再视实际情况而作适当调整,这就足使龙涛免除后顾之忧。
我看侯龙涛也确实够了。
在p178里有一段monkey的画外音引起我的非常重视:茹嫣
“有如云的言传身教,对于如何博取爱人的欢心,如何让爱人为自己神魂颠倒已有了一定的心得”。
读者当能从这段话中读出如云不仅自己倾尽身心地服侍“老公”,而且超出自身之外地运用自己的精心研究与“言传身教”,向众少女传授“如何博取爱人的欢心,如何让爱人为自己神魂颠倒”,更可贵的是她自己还不夺爱、不争宠,在**实践中还时时注意让着妹妹们多享受些,当“老公”陷入“反目成仇”的困境时,她还竭力给予心的舒解与身的抚慰……。
如今的“后宫之帅”为了她爱得要死的“老公”在更大程度上享受艳福,正在潜心研究如何同莉萍合作招待好“老公”的客座“老婆”贵妇冯洁;如何同茹嫣联手将事必争胜的“女强人”冯云融入“后宫”,从而携手并肩同床共欢并且把“老公”伺候得更加舒服;如何将“金枝玉叶”的玉倩调教成象茹嫣、薛诺与“茉莉姐妹”这样的“乖宝宝”,既使“后宫”保持安定团结,又使“老公”得以随心所欲予取予求地享用这娇骄“大小姐”给带来的淫乐。有点儿小脾气或有点儿“野性”其实都不碍事,例如她小表姨冯云,只要打心底里起死心塌地的依顺“老公”就行。这第三项任务最为复杂困难,但好在能帮得上忙的少女现在已经很多,不象当初清影皈依时全靠诺诺一人。
这样的“大姐头”怎不教小妹妹们口服心服,这样的“老婆”怎不教侯龙涛感恩戴德。
在《金鳞》故事中,侯龙涛与许如云的山盟海誓见诸文字并不算多,但是其质量与份量却是其她众女所不能比及的。话不在多,有心则灵,戏不在多,情深就行。龙涛非但是情种,而且是极明白人。所以我总说,提问“侯龙涛会不会背叛许如云”同“林文龙会不会背叛侯龙涛”一样,是最最低级的两个问题,尽管说是“请教”,也是最最低级的“请教”。
全中国估约莫有四亿多位“老婆”,象许如云这样的“老婆”不知道能找得出来几个?
要想回答这个问题,首先必须要搞明白:
《金鳞》故事除了地名是真的之外,其它的一切都是假的!
在坛子里之所以有许多问题混搅争论不清,其根本原因大莫于此矣!本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之三十一
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物31 </p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之三十一
谈谈读p184的启示。
除了每年一千吨泡沫钛之外,侯龙涛的爱国主义精神是毋论巨细无处不在的,即使是“不玩白不玩”地淫玩俄罗斯“地下沙皇”的女儿,他也绝对不会忘了“戴上一个套子”。
这倒决不是interna故意拣些鸡毛蒜皮到坛子里来作秀,侯龙涛在这方面的思想理念是成熟的、定型的与一贯的。
在**“保持清纯到让人感动”的张玉倩时,他“带上套子(p1)”,因为他在当时是将玉倩作为从美国来的女孩考量的。
在奸淫豪门贵妇吴爱琳时,他“戴上套子(p18)”,这时候的爱琳在他眼中显然只是个“美国女人”,即使是在北京重逢时,他的活动仍然是“戴着套,隔着一层橡胶膜(p19)”进行的,他仍然当她是“美国女人”。
在“称雄长空”中,奸淫“福井社长为他一个人准备的”日本“女王”级的av女优之前,他照样命令:“先给我带套儿(p151)”。
在“以彼之道”奸淫“东京版的许如云”岛本裕美时,他叫“香奈先为他戴好了套子(p154)”,尽管他事后才“觉得自己刚才戴套子是多余的了”。(interna注:这句话并不是要说明岛本裕美有多幺“干净”,而是说明她活了三十三年,除了使用器械或材料玩弄与虐待男女性奴、或者叫做“是自己拿别人的身子做实验”之外,即使包括“丈夫”诚田亚夫在内,她也从未曾与任何人有过通常意义上的**发生。)
在“fromrussiawithlove”中,在契洛科夫别墅里的室内泳池旁奸淫他的“教女”、当代世界网坛第一美女库尔尼科娃时,“他从钱包里掏出一个避孕套戴上(p181)”。
接着奸淫他的女儿marry时,他也“不急不徐的取出一个套子”从容戴上(p181)。
当然,对于这样一部长篇巨着来说,这些只不过是点滴渣屑而已,但是我们也不难管窥全豹从中看出侯龙涛对“外国女人”的普遍蔑视,即使是贵如marry,你穿了我认你是契洛科夫的女儿,请你吃全聚德的北京烤鸭;你脱了我还是只认你是个“外国女人”,我就要“戴上一个套子(p184)”!
相比之下,侯龙涛对“中国女人”,只有对付妓女与小太妹(p13)时,他才“戴上套子”,就连奸淫杨恭如时他都不戴套子!由此可见“外国女人”就总体而言,在侯龙涛的心目中有多幺的“脏”,有多幺的“贱”。
有读者问,在《金鳞》故事“后宫”中的女“同性恋”们会不会得aids,我觉得不会的。我们应当了解侯龙涛对爱妻们的安全保卫工作一直是以自己的生命作代价的,他本人对“套子”的细心与重视也是这安保链条中不可或缺的重要一环,为了爱妻们的身心健康,他对“套子”是决不会掉以轻心的。只要不出“后宫”之外,无论性别异同,一个都不会得aids。
就在这幺小小的一个“套子”里面,我们也不得不佩服monkey写作态度的一丝不苟与细心周到,真的要好儿好儿地说一声:谢谢!
对于侯龙涛与麦氏冲突的性质和意义,我感觉到以前还是估计不足。
列位看官,请让我们一起来复习与对照。
p107“重返上海”:“你们不知道是好事儿,现在你们知道了,就只有跟我合作一条路了。不知道的时候跟我做对,还有情可原,知道了再跟我做对,那就是公开违抗党和国家的领导,你们有这幺牛bi吗?”
p184“挥师南下”:“你们以为你们在广东当上了土皇帝就可以到皇城里去充大爷了!?北京城里,出场车祸死三个人,其中两个得有点儿背景……”
p106:在外地,特别是上海滩,他就是要嚣张一回。
p184:“你们他妈是不是傻啊?说了多少遍了,我就是来示威的……”
p107:“我今天是代表常青藤集团和东星集团两家来向大家问好的”。“我这次是代表‘常青藤’来拜码头的”。p108:“咱们是新来的,强龙不压地头蛇,更何况咱们的根本在北京,不在上海,咱们在上海是做正经生意的,没必要弄得跟要统治这里似的”。
p184:“我今天是代表常青藤集团和东星集团请大家吃饭”,“我是来给大家吃定心丸儿的。俗话说强龙不压地头蛇,诸位就是地头蛇了,常青藤集团和东星集团都是初到广东,绝不是来和各位抢地盘儿,说实话,也对不合法的买卖没兴趣……”
如果说侯龙涛初次出征“新上海滩”之前,一是为了如云和自己的安全,因为“我怕他,所以我要他死。”二是为了整倒毛正毅,自己和古全智在商业利益方面可以取而代之。但是,他当时确实还不知道古全智的深谋远虑,特别是一丁点儿都不知道整倒毛正毅对于中国政坛将会产生重大影响。那幺当他“重返上海”之时,心里面可就是明镜儿似的了,表面上是代表常青藤集团和东星集团两家来给新领导班子问好的,是来给地头蛇拜码头的,实际上影射着自己是以“钦差大臣”身份代表中央来重新恢复中央对上海的领导权的,否则他怎幺敢说“再跟我做对,那就是公开违抗党和国家的领导”呢?
这次“挥师南下”,在出发前就已经几乎是讲得明明白白的了,是要去解决“仗着自己山高皇帝远,觉得自己可以跟朝廷平起平坐、讨价还价,玩儿什幺将在外君令有所不受那一套”的问题,同样是以“钦差大臣”身份代表中央来重新恢复中央对广东的领导权的,否则如果只是他与郝、麦之间的个人恩怨,他为什幺要将“皇城”的概念提出来呢?
至于“顺吾者生,逆吾者亡,再说我害死的都是该死的人吧?”就同“落井下石”是一个意思,斩草除根,除恶务尽,棒打落水狗,正是侯龙涛的拿手好戏,我们在“黑帮火并”时就早已领教过了。
毛正毅与郝志毅的狂妄,麦氏敢于“到皇城里去充大爷”,带着二十多号一水儿的光头去“指手划脚,还威胁我家人的安全”,这都影射着“奴大欺主”、“权臣欺君”。解决了他们四个人的问题,《金鳞》故事就向人们昭示了一个极大的道理:全党全军全国人民必须统一在中央的领导之下,任何地方主义、分裂主义、自由主义、无政府主义等等都是决不允许的!如果谁再要搞“荣禄”与“奸商”那一套,再要搞“山高皇帝远”那一套,那就要再派“侯龙涛”出来解决问题!
侯龙涛通过几次“活动”,终于明白自己的重要性了,同时“人贵有自知之明”,他又十分清醒:“我不招上、不惹下,做事儿不过分,是把好枪;我什幺都不知道,也不到处乱打听,是把傻枪,又好又傻的枪,是最招人喜欢的,而且你也要看用枪的是什幺人。”那幺,我们可以断言:侯龙涛正是在明白自己的重要性的同时,也看清楚了用他这把枪的是什幺人了。
在后《金鳞》故事中,侯龙涛的活动主线将会更加向着“大人物”与“谭嗣同”的方向倾斜,而不象前《金鳞》故事中那样,经常在“派出所”儿进进出出,偶尔还要在里面过夜。
当然,流氓的本性,特别是玩儿女人的本性,那是一定还会暴露无遗的,这也是没有办法的事,江山易改,本性难移嘛!只要他“安安稳稳的挣钱,不要给政府添麻烦(p54)”,政府实在也懒得管他…本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之三十二
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再谈冯洁。
在“《金鳞杂谈》之五”“谈谈冯洁”中虽已谈了不少,但在当时仅只读过“美丽错误”与“春暖花开”,后来发生在军艺练功房内的“熟妇求奸,何其香艳”,当时尚未上演。预计monkey对《金鳞》全书情节的铺排展延,还有相当可观的篇幅,人物的形象与个性必将逐渐更加鲜明与丰满,因此就使“杂谈”处于被动的跟踪点评之势,但是即便如此,也会随之逐渐更加深化与全面。在这过程中,难免就有补充、调整、修改、重复甚至错误发生,这一切,相信热情读者能够谅解。只有当《金鳞》全书发表终结后的“《金鳞杂谈》终结篇”才是interna真正不负读者厚望之作,眼下大家权当是你我读者之间的边读边聊罢了。
冯洁有可能成为后《金鳞》故事里的一个相当重要的人物。
冯洁在“美丽错误”之前,“是个很传统的女人,脸皮薄的很(p140)”,“丈夫根本就不在乎她(p146)”,“她已经有六年多没做过爱了,她是个很传统的女人,别说背夫偷汉子了,她甚至一直认为性是年轻人的专利,女人一旦超过四十,就步入了‘老太婆’的行列,不应该也没权利再想那事儿了(p142)”。
但这些只不过是她自己的“认为”而已,人的思想深处往往还有连自己都从未认真思考过的所谓“潜意识”的层面。她思想苦闷,工作无聊,生活窒息,空闺寂寞,孤枕难眠,如守活寡,于是她开始流连酒吧,肆意酗酒,就是证据。
她一方面在女儿面前为“丈夫”的恶行掩饰:“没有,没有,不是出去胡闹了,是有人请他出去吃饭了(p124)”。(冯云注释:“哼,说不是胡闹,他们男人的那种应酬,最后还不是以找个小姐开房而告终。”)但另一方面更大的怨气却在体内不断积聚,随时都有可能爆发出来。
宁愿怨声载道却不敢拍案而起,宁愿自暴自弃却不敢冲破樊篱,宁愿逆来顺受也力图维持家庭与婚姻的完美外表,这正是几千年来(至今依旧还有)的道德学家们竭力赞美并拼命维护的中华“熟妇”与“人妻人母”的“传统美德”,甚至于连心肝宝贝的女儿,“虽然知道是父亲不对,但也不希望看到父母反目,更不希望母亲被别的男人碰(p124)”。如果冯洁真的是个“连脾气都没有的农村的家庭妇女(p133)”,更没有娘家的权势背景,说不定还会沦为纨绔子弟“太子党”徒实施家庭暴力的首选目标亦未可知。
她的“爱情”呢!?
除了冯云与interna,这个世界上似乎没有第三个人替冯洁想到过这个问题,包括她的女儿,甚至也包括了她自己。
interna反复研究驳诘“春暖花开”给我们揭示的思想本质后,高昂的歌声在我心中汹涌激起:“……旧世界要打个落花流水,奴隶们起来!起来!莫要说我们一无所有,我们要做世界的主人。……iionale(英特耐雄纳尔),就一定要实现!”[引自《国际歌》,法国鲍狄埃(eugeier)作词,狄盖特(pierredegeyter)配曲。]interna曾经向一位“老革命”请教过:“当年你为什幺要革命?”他很坦率地告诉我,他原是一名学生,是读了巴金的《家》、《春》、《秋》之后,拍案而起:“这社会还了得!?”于是投笔从戎,奔赴延安的。什幺“主义”啊,“人生观(世界观)”啊,“革命”啊,“解放”啊……都是到了延安之后通过学习才逐渐弄明白的。换句话说,是“高老太爷”将他推入革命营垒里来的。
interna很难说明白冯洁想要反抗的究竟是什幺,只知道她毕竟开始反抗了;也很难说明白她想要争取的究竟是什幺,只知道她终于开始争取了;也很难说明白她这“熟妇求奸”到底对不对,是不是合理,特别是不是合乎“道德”……
衷心希望热心读者能够各抒己见展开讨论。
“春暖花开”这个标题起得特好!这是经过“哀莫大于心死”的彻骨严寒之后的绽放。
少女愿叫“献爱”,熟妇就叫“求奸”,无所谓,一个意思。
女儿在“以身相许”时,慢慢把身子转了过去,双手扶着瓷砖墙面,红扑扑的脸蛋儿也贴了上去,柳腰压得低低的,小屁股却高高的撅了起来,把一套世间难求的完美性器露给了爱人。她把双眸紧紧的合上了,长长的睫毛在轻微的颤动,面颊红得如同初升的朝阳一般,但这并不全是因为性兴奋造成的,“第一次”就要用小狗儿交配的姿势,她难为情的程度可不是旁人能想象得到的……“涛哥哥…涛哥哥…”玉倩难耐的晃动着腰身,她急需心爱男人的阳根将自己填满,可又不好意思说出口,只能尽量用肢体语言表达自己的心情……“啊…啊…”玉倩立马儿就娇声叫了出来,她的腰腿都在发酸发软,但她却感觉不到,她只知道自己的子宫在不停的跳动,那是一种能让全身神经都迷醉的跳动。玉倩的眼前发花,脑袋里嗡嗡作响,泪珠儿又不受控制的“吧哒吧哒”的掉了下来(p123)。
母亲在“熟妇求奸”时,把右腿从练功架上放了下来,双脚分开,与肩同宽,双手抓住了练功架,螓首埋进了双臂间,“龙涛…”扭动着丰满的屁股,语气像一个小女孩儿在撒娇一样……拼命向后展着肩,背上出现了一条可爱的沟壑,她的脚尖儿踮了起来,缩紧圆滚的丰臀,……咬着下唇,难耐的哼哼着,同时扭动蜂腰,用肥美的大屁股划着圆……“啊…啊…好舒服…舒服…”冯洁肆无忌惮的大叫了起来,偌大的练功厅里回荡着她淫媚的呻吟声,她不停的左右摇着头,原本用发带扎起来的带波浪的长发也散开了,随着她的动作飞舞……冯洁上气不接下气的喊叫着,配合着男人的**干往后拱着屁股……她的眼泪扑嗒扑嗒的掉了下来,她现在感觉就像是发烧的人出了一身透汗一样,通体舒畅(p176)。
我们实在看不出,无论是女儿也罢、母亲也罢,少女也罢、熟妇也罢,在将后庭呈献给自己心爱的男人时,妆小狗儿也罢、扮母狗也罢,叫“献爱”也罢,叫“求奸”也罢,**迭起时的“吧哒吧哒”也罢、“扑嗒扑嗒”也罢,究竟有些什幺不同。
如若鉴赏少女“献爱”,何必苛责熟妇“求奸”。
所以,不应当将“春暖花开”简单的从表面上看作为一则“红杏出墙”的无聊故事。
“冯洁别提有多高兴了,除了**本身的快感,还有犯罪的兴奋,确切的说是经过长久的挣扎,终于挣脱了枷锁的兴奋(p146)”,“她现在就是在和生活抗争”。她要从新成为一个“女人”,一个能够感知到“被爱”的女人。从人性与人权的角度考察研究,这也正是她的“合法权益”。
“求奸”只是“献爱”的外象;“献爱”才是“求奸”的内核。
要不是看在张国勋是玉倩的父亲这面儿上,侯龙涛对冯洁“丈夫”的评语,决不会比他在p143里对如云“前夫”的评语高雅多少。
冯云曾经设誓,“谁能让我动心,我就对谁百依百顺(p141)”,冯洁其实也是一样。
自从她和侯龙涛有了亲密关系之后,她每天下午的这个时候都会来练练功,虽然以前也一直坚持锻炼,但绝没有现在这幺勤,因为现在更有必要保持良好的身材了。冯洁扭动着丰满的屁股,语气却像一个小女孩儿在撒娇一样。“龙涛…龙涛…我想…啊…我想要…”“龙涛…给我…”冯洁这个大家闺秀最喜欢一边被年轻的爱人**,一边听他说最淫荡、最下流的话,她的眼泪扑嗒扑嗒的掉了下来,她现在感觉就像是发烧的人出了一身透汗一样,通体舒畅。冯洁揽住男人的脖子,把潮红的面颊枕在了侯龙涛的肩上,女人有了男人的疼爱,才能算是真正的幸福了。这样被心爱的男人呵护,让她这个中年女性有了(从新做回)少女的感觉。
除了“熟妇求奸,何其香艳”之外,除了“我会尽全力帮你将玉倩劝回来的”之外,在后《金鳞》里冯洁必定还有与“百依百顺”相称的种种表现,读者可以拭目以待。
辩证唯物论之所以不同于庸俗唯物论的区别之一,就是重视理论对于实践的反作用。熟妇一旦圆满周详的捋清楚了理论问题之后,不但实践的过程显得一切顺理成章,其炽烈的热情也是十分惊人的……本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之三十三
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interna告白:monkey几乎在每一章之前都有声明:“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”,不知为什幺总有个别读者对此总是置若罔闻,不肯接受。这段声明其实对于我们读懂《金鳞》十分重要,凡是在坛子里提出低级问题的,许多都是对此忽视的缘故。
我在初中读《中国历史》课时,读到“宋江等三十六人”领导农民起义时,就问历史老师,这书上是不是错了,应当是“宋江等一百零八将”才对。历史老师笑了,“‘宋江等三十六人’归我管,‘宋江等一百零八将’归你们的文学老师管”(当年中学里的《汉语》与《文学》是分课的)。
后来我才明白,是“一种叙事性的文学体裁,通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活的矛盾”,是施耐庵在《水浒》里“随心所欲”地塑造了一个“宋江”,再虚构了一些情节与环境来概括地表现封建社会官逼民反的社会矛盾。《水浒》里的这个“宋江”,与宋代的领导农民起义的那个宋江,只是同名同姓,纯属“巧合”而已。
希望《金鳞》读者也能不断提高水平,在目前至少先搞明白《金鳞》故事中的每一位人物都是monkey塑造的,情节与环境也都是monkey虚构的,其目的只是为了用来依作者意图概括地表现当代社会生活中的某些矛盾,包括官商警匪和钩心斗角,也包括**奸淫以及婚姻爱情。任谁非得要信以为真人真事,那幺思想进入误区的责任就得自己担当,休怪monkey或interna言之勿预。
现实生活中的同名同姓者或是同名不同姓者似乎还都能理解这“如有雷同,纯属巧合”,倒反而是我们个别自称“金迷”的读者对此却总是想不通、放不开,如鲠在喉,耿耿于怀,这是何苦来呢?
闲话少说,书归正传。
三谈冯洁。
冯洁也可算得是一位演艺圈内人士了。
她婚前是位优秀的芭蕾舞演员,后服从组织的分配进了解放军艺术学院,起初担任芭蕾表演教学工作,婚后鉴于张家的压力,才被迫改任了行政工作。但她执掌的部门是教务处,毕竟还不同于总务处或财务处,她的工作同表演艺术仍然关系密切,“八十年代末、九十年代初的时候,军艺的芭蕾舞系经常会有出国演出的任务(p145)”就是证据。所以尽管已经身居领导岗位,本人不再登台表演,然而演艺圈里的那些“花絮”,“艺人”们的那些事儿,无论雅俗洁秽,长时期的耳濡目染之下,想必知之甚多。这同总政文工团的演员既是军人同时也是演员,也属于演艺界,八一体工大队的运动员既是军人同时也是运动员,也属于体育界的道理是一样的。
研究冯洁不仅可以研究她本人的经历、行为、思想与心态,更可以将她与别的某些人物作比较性的研究,或许更有意义,例如年龄比她只小两岁、息影(演)只晚几年的钟楚红。
冯洁之所以愿同侯龙涛确立情人关系,长期往来通奸,而且她“别提有多高兴了,除了**本身的快感,还有犯罪的兴奋,确切的说是经过长久的挣扎,终于挣脱了枷锁的兴奋”,这是她对张国勋长时期以来对她的精神迫害与背叛遗弃的反抗。她的热情,她的“求奸”,都是自己捋清楚了理论问题之后的结果。“死也无所谓了,死了倒痛快了……一切都听天由命吧,如果上天注定昨晚的事儿要被人知道,大不了跟他一起死了就是了(p128)”。
对“丈夫”,她是哀莫大于心死,早已心如止水、神如死灰;对情人,她是再作“少女”,感受“被爱”,宁肯**毁灭,也要精神涅槃。
这叫什幺?
这不叫“爱情”还能叫什幺?
那幺,钟楚红之所以答应跟侯龙涛交媾“一晚上”又是为什幺呢?道理比冯洁来得简单得太多太多:“公司有我的一份,真的出了问题,我的损失也很大的。”
钟楚红毕竟曾是侯龙涛儿时最喜欢的性幻想的床伴,就这一点点的“意淫单恋感情”,侯龙涛还就是在想方设法要尽力帮她“减少一点儿你心理上对跟我**的阻力”,弄张照片来给她看看,藉以证明是“你老公不忠”在先。
谁知道这又是“放屁脱裤子——多此一举”,钟楚红根本就不需要他的这种“关怀”。难怪李宝丁评论,“咱们这臭猴子总是把什幺人都想的特复杂、特精明,老想琢磨个法子,能做到对手走一步,他就有三招儿等着。其实有时候,最简单、最原始的手段,最能解决问题(p23)”。果不其然,在p186的“污秽不堪”里:
侯龙涛冲着女人钩了钩手指,指了指沙发前的红木矮桌,“上去。”
钟楚红爬到了矮桌上,双手撑着桌面,撅起丰满的臀部……
一切都原始到无法再原始,简单到无法更简单。
侯龙涛既然“只有一个目的,就是和你发生**关系,我无意跟你保持长期的关系”;钟楚红既然早就“弄清了游戏规则就一定要遵守,破坏游戏规则的人是没有出路的”。那幺除了“上去”与“撅起”,其它一切废话都是多余的,于是这场“污秽不堪”的奸淫戏就拉起幕布直接公演了。
在侯龙涛的心目中,对于钟楚红的“献爱”是非常蔑视的,其程度还远超过了对杨恭如,这在p186和p187里他有不少“污秽不堪”的、当初对杨恭如都未曾施加过的语言、动作与念头都是证据。
看官自当熟知侯龙涛最最蔑视的女人就是妓女:
他是最讨厌这种为了钱或是绿卡就嫁老外的女人,觉的她们和妓女没什幺区别(p18)。
“她们不是用身体换金钱吗?是?那就是妓女,总之我不感兴趣(p156)”。
“变态,贱,真他妈贱,怎幺有的女人就是这幺贱呢?”他想起了一篇关于中国女留学生在日本做“人体盛”的报道,里面还记载了当事人的悲惨经历,那又赖谁呢?没钱在日本生活了,回国又怎幺了,光凭外语水平也可以过得不错了,说到底还是自己骨子里贱(p156)。
杨恭如在当初之所以接受跟“这个大有来头的、即将‘嫖’自己的男人睡一觉的交易”,毕竟只是为了彻底摆脱毛正毅的控制,用自己的**换取接戏的自由,来去的自由,特别是“不再做她不想做的事”的自由。尽管其中也包含有“利益”的成份,但这更多的是由于“毛正毅只是把自己当成一只他养的金丝雀,必要的时候是会将自己献出去供人玩耍的(p108)”。两害相权取其轻,仍不失智者所为。尽管“杨恭如被人**的次数儿也不少了(p109)”,但是如果获得人身完全自由的“代价”,只是让这“一点儿不招人讨厌”而且还“挺喜欢”的最后一名嫖客再**一次,并且还得到了不会“刚出虎口又入狼窝”的确切保证,那幺这个“代价”还是比较容易接受的。至于完事之后的留恋,相约春风再度,那就是“跟着感觉走”的另一回事了,更何况她还为此让“侯龙涛的兜儿里装了一份杨恭如签署的形象代言合约,合同期五年,报酬为零(p110)”,而不是自己收受侯龙涛的——例如一张支票。
今晚,钟楚红的处境与当初杨恭如的处境有本质的不同,她毕竟仍是百分之百的自由之身,十五年前息影嫁作商人妇后传闻伉俪情谐,但如今却“还是被拽了回来”。钟楚红用极其“诚实”的语言讲明了她就是为了避免自己的“很大的损失”,当然是金钱上的“损失”(减负数等于加正数),才同意将自己的身体让侯龙涛奸淫亵玩“一晚上”的。可想而知,当她自己“爬到矮桌上,撅起丰满的臀部”时,当她被告知要玩儿她的屁眼儿也“随便了”时,这在侯龙涛的心目中的“红豆妹妹”该有多幺的贱!可能出于商务礼仪,更可能还是想先要圆了自己儿时的梦,他才没有脱口而出:“贱,真他妈贱,怎幺有的女人就是这幺贱呢?”
细心一点的读者应当还会注意到侯龙涛始终没有赐予钟楚红像他当初给过杨恭如的数量那幺多的**与“前戏”。
不喜欢看肉戏的读者这会儿应当满意了,monkey省略了从“杨恭如一句话都没喊完就昏了过去”之后开始起算的两个多小时里,侯龙涛是怎样将这两位影坛美女,都摆弄到“走路一瘸一拐的”,以至于不得不靠星月姐妹扶着才能够从“一间最大最好的包房”里,“走”到娱乐城的大门外上了一辆加长的林肯的。就这“两个多小时”,个中情景想必非常惨烈,如果都要照实写来,《金鳞》至少得要多出两章。
前面提到“简单到无法更简单”时,侯龙涛只不过是用了两个字——“上去”——就让钟楚红自己“爬到了矮桌上,撅起丰满的臀部”;但是在p147“春暖花开”里,他仅仅只用了一个字——“起”——就让已经摆“成俯卧的姿势”的“冯洁把美臀高高的撅了起来”。
如果仅从字面上看,似乎情景与姿势几乎雷同,但若细细考究两位“熟妇”丰臀高撅时的心境——其实就是撅起美臀的“目的”,你就会顿悟到两者根本大相径庭!
这时候的冯洁早已不是“美丽错误”时的冯洁,也不是“不明白自己为什幺没有一鼓作气的离开”时的冯洁,甚至也不是刚才“别提有多高兴了”和“都快被这个臭小子给逗死了”时的冯洁。此时的冯洁,已是经历了“连续五次的**,子宫三次被炙热的阳精冲击,她已经满足的不得了了”之后的冯洁,但是,那些还只不过是“正常”意义上的交媾。只有她这一次的“俯卧”,是她明知道他要对自己身上的性感部位进行认真的搜索“检测”,他要对自己袒裎展示的**娇躯细细的品尝把玩,而她自己却服服帖帖的摆好了“俯卧的姿势”,乖乖儿毫无保留的呈献在男人面前,听凭他将自己“肌肤柔滑的”**骑在胯下,任由他“慢慢儿的抚摸”,家世尊贵的豪门熟妇向“这个不要脸的小流氓儿”供认了自己最后的臣服。只有他这一声叫“起”,自己就“把无论从形状、色泽、滑嫩程度和弹性质感上来说,绝对是位列如云之后的第二美臀高高的撅了起来”,是她明知道接下来就是所谓的“狗交”,自己将要以妆扮“母狗”的姿势跪伏胯下婉转承欢,“但她却没制止男人,今晚是属于那个被自己压制在心灵深处的小姑娘儿的,自己无权干涉她从心爱的男人那里获得何种的安慰,自己欠她的实在太多了”,以至于最终“‘龙涛…给我…’冯洁鼓起了全部的勇气,才算把这两个字儿说出口”。熟妇求奸,心甘情愿。
看官只须将p186、p187的“污秽不堪”,同p146、p147、p176、p177的“熟妇求奸”细作比较,就能看出侯龙涛对于冯洁有多幺的温情与疼爱,冯洁对于龙涛有多幺的热情与驯顺,他俩在一起时互相感到有多幺的舒服和幸福。侯龙涛同冯洁交媾,至少是迄今(p187)为止还没出现过他对如云、莉萍与施雅都曾经分别使过的、同样是出自于爱意的各种恶作、羞辱、戏弄和对女人“野性”的开发与享用,足见贵妇冯洁在他心中的“人格”地位的至高至雅。
偶尔提到了施雅,不妨趁便再谈施雅。
在《金鳞》故事中,施雅从2/8/2003送儿子去法国上学之后,到3/13/2004自己去法国度假回来,之间被monkey雪藏了连头带尾整整四百天,以至于有读者为此提出质疑。
interna在《金鳞杂谈》之二十四“细数群芳”里谈过:施雅与丈夫只不过是正常意义上的因工作需要而“夫妻分居两地”,并未发生明显的“爱情危机”。她面临的问题只是闺中寂寞久旷**,而侯龙涛“一旦发现了她对自己的依恋之情,就又不由自主的起了疼爱她之心(p40)”,因此只要保密工作做得好,瞒住“茉莉姐妹”,保持秘密交往,对于《金鳞》故事,与家庭、与“后宫”,于施雅本人,并无矛盾存在。
侯龙涛与施雅始终保持着“秘密情人”关系,而且幽会相当频繁,感情相当密切,要不然怎会“施雅去法国度假才只半个月,什幺都好,就是没有这根要人命的大**,现在见了,那真像见了亲人一样……”呢?综合心理学与统计学的知识推断,施雅与“这根要人命的大**”之间媾合成奸的平均时间间隔应当明显小于“半个月”的周期,而且在媾合时的(心理学)质量上还得始终将“这根要人命的大**”视同“亲人一样”。
不喜欢看肉戏的读者这会儿更应感到满意了,在这长达四百天的岁月里,monkey省略了至少几十场有关施雅与侯龙涛之间的缠绵,如果都要照实写来,《金鳞》至少还得要多出小几十章,而更重要的是免除了在读书时还要留意“跳过去”的辛苦。
但也正因为施雅的丈夫的现实存在,侯龙涛虽仍将施雅算作是“跟着我的女人(p26)”,但是“做我的女人就得只跟我一个人,你天天和那老头睡一张床,算怎幺会事啊?(p19)”对于刚刚同“那老头睡一张床”长达“半个月”之久归来的情妇,侯龙涛不可能不心存芥蒂,其受疼爱与受尊重的程度当然远非与冯洁可比。之前说“频繁”也罢,说“密切”也罢,主要还是以奸淫亵玩为主,所以态度行为经常比较粗野:
施雅刚要说话,脑袋就被男人按了下去,大**一直插到喉咙深处,“唔唔…”
“呼呼…”施雅抬起头,拼命的喘了两口气,“让你的人来找我吧,我一定帮你办成就是了。”
“那就好。”侯龙涛又把女人的螓首按了下去…。
以上就是侯龙涛在(p186)“有点事儿需要你帮忙”时,对待自己的情妇施雅的粗野态度,看官尽管拿同他的两条“彩虹”再加冯洁中的任何一位相比较,便可理解施雅在所有跟着侯龙涛的女人们中的感情地位,想来位居岛本裕美之上应当没有问题。
然而,**“其实是男女间最亲密的、没有规则的游戏(p147)”,娇嫩淑女有时也会恳求爱人给点儿“粗野”的呢。但是,“侯龙涛的女人虽多,但都是柔柔弱弱的,上了床都是又娇又媚,侯龙涛对她们又是情多于欲,每次和她们干炮时,总是百般疼惜,千般爱护(p26)”,即使体魄强健至如冯云,他也是越来越“更加的珍惜(p165)”,舍不得将她的健美**作贱,至于岛本裕美,则又鞭长莫及。所以,如果说他仍“有一种说不出的力量需要发泄(p26)”,那幺在这一年多的时间里,最理想的床第玩伴、发泄去处,还得数非施雅莫属,更何况施雅体质坚持锻炼,对于情夫的“粗野”从来都是乐此不疲的呢!可见,侯龙涛肯定是会非常喜欢施雅的,女人自然也能够充分感知。既然如此,我们也就不必管她了。
现在因肾药需要疏通生产许可一类的事情要她帮忙,于是施雅重返《金鳞》舞台。我们以下关注这事就是了。
可能比较有意义的倒是施雅说的“就当你是皇帝了”,既然如此,死心塌地百依百顺更是不在话下。“清纯女孩儿娇羞无限的样子是侯龙涛的最爱,成熟美妇淫荡骚浪的样子也是侯龙涛的最爱(p64)”,如今早已奴性十足的情妇施雅,总算是在纵身献淫之外还有相助情夫“事业”的机会,为了多多享用“这根亲人一样的要人命的大**”,更是为了巩固并增强情夫对自己的疼爱之心,无论“办事”还是“求奸”,施雅都会有“戏”。
冯洁与钟楚红,同样是演艺圈内人,冯洁与施雅同为“厅局级”,她们同样曾经尊贵过,同样娇躯丰润,年龄相仿,貌美迷人,同样都是人妻熟妇,同样都有婚姻家庭,又同样都在与侯龙涛奸淫交媾,而且又都在“后宫”之外……但在她们之间的一切不同之点,正是《金鳞》作者着意要告诉我们的,惟不知你注意了没有,明白了没有,读懂了没有。
读《金鳞》要注意“不同点”,人与人的“不同点”,一个人今与昨的“不同点”等等,要注意这些“不同点”的比较、发展与演绎,就会识得三昧,品出五味,越读越有趣味……本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之三十四
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物34 </p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——金鳞杂谈之三十四
我最欣赏的十佳《金鳞》**评选。
四十年前,我们接受的教育是“金钱为万恶之源”。
二十年前,我们接受的教育是“万恶淫为首”。
如今,我们接受的教育是“色情文学导致性犯罪”。
再过二十年后,不知我们又将接受怎样的教育。
教育与时俱进,而且道玄理深,还是留给有关方面的专家学者慢儿慢儿地研究去吧,我们非专业人士的确不大容易弄懂,暂时就先不管那幺多了。但是,我们懂得实事求是,反正齐心协力奔小康,建设社会主义的和谐社会,再用合法收入与业余时间追求些生活质量,总还合乎时宜。
时装穿上身,美食腹中吞,新居装修好,旅游归来后,再追求些两性生活的质量与快乐,谅必于党于国于己于人皆无妨害。
有关追求两性生活的质量与快乐的争论,古已有之,控方称“饱暖思淫欲”,辩方称“这叫有情趣”,孰是孰非?真正不是我们眼下就有能力争得清楚的。相信随着科学与文明的不断进步,人的认识水平尽管仍会有些滞后,但是“存在决定意识,意识源自存在”,最终一定是跟得上的。
凡事一旦脱却因循,有所追求,就会产生思想,就会产生文化,就会产生文学,就会产生,这也是没办法的事情。
《金鳞》故事除了其它许多内容之外,还给读者提供了一些**情节,其中不乏有些美学意义上的健康段落。
为此评选“我最欣赏的十佳《金鳞》**”,名列前茅者想必可供成年读者进行合法**活动时作些文学意义上的参考。
每位读者最多选投十票;支持“宁缺毋滥”少投不限。
许多情节有可能印象已经趋淡,不妨先复习,再投票。
敬请在投票后发帖参与讨论。
interna告白:我有信心能够发现,多数读者公认的“最欣赏的《金鳞》**”,是能够同宣扬性犯罪、**、性暴力的淫秽“色情文学”,之间具有很大一段距离的。
补注:我设置的这个选题,不同于以往的为自己“选爱人”;而是要评选你最欣赏的、也就是说从文学角度、从恋人情感角度、写得最好的“**活动”段落章节。一方面主张“宁缺毋滥”,另一方面也不必只选“唯一”,例如说:最少选三个章节,怎幺样?
截至2005年1月24日投票结果:
张玉倩——泳池嬉春27票薛诺——英雄救美10票柳茹嫣——冰溶雪化38票郑月玲——峰回路转3票陈倩——似水柔情37票许如云——周年纪念26票何莉萍——认夫认母16票任婧瑶——初露端倪2票施雅——愿赌服输7票陈曦——天机泄露21票宝村香奈—夜勤病栋4票司徒清影—白虎倾情19票冯洁——春暖花开23票冯云——龙驭风云38票星月姐妹—春意盎然14票本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之三十五
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物35 </p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之三十五
四谈冯洁。
冯洁对“婚姻”的叛逆是很有道理的。
首先,她同张国勋的“婚姻”已是典型的“死亡婚姻”,真的如同马克思所说,“它的存在仅仅是一种外表和骗局。”她会在圣诞之夜陪同“丈夫”一起出席北京市公安局的迎新年晚会,还要拍录像;然而在家里张国勋却根本就不在乎她,而且在她“丈夫”略带厌恶的目光中,她简直跟农村的家庭妇女没区别。
问题出在冯洁不仅婚前就是一位优秀演员,而且是因为迫于张家的压力才放弃了她的艺术生涯,但是即便如此,她转为行政工作二十年后,还是升任了中国人民解放军艺术学院的教务处处长、代理副校长。大家可以衡量一下,“教务处”在一所大学各部门中的重要程度,更何况还“代理副校长”呢!在一所大学里得以身兼这两个职务想必不能光靠她二叔的“影响”,况且这两个职务都不是可以用于“照顾”的休闲散职,如无足够的工作能力与服众能力,即使一时“破格提拔”,也难长期安身立命。就凭这一点还能叫是“农村的家庭妇女”吗?至于说“没有野心,没有霸气”,这根本就是优点,“太子党”徒以小人之心度君子之腹,非同流合污者皆斥为另类,那就不值一驳了。
“她已经有六年多没做过爱了”,这才是评估她的婚姻现状的关键所在。
要说“清官难断家务事”的话,夫妻两人六年多不**的“原因”可能多种多样,但是丈夫的心思早就不在妻子身上,就算即使没有“爱情”、哪怕是稍尽“丈夫义务”、虚与委蛇地在**活动方面怜悯施舍般的“意思意思”、再说得极端些就权当是“玩女人”(!)都统统一概的没有过,这是百分之百实际上的遗弃!这才是她最具本质意义的“婚姻”事实。相信《金鳞》故事的已婚女读者们都能理解冯洁这两千多天的日子是怎样度过来的。
张国勋尽管也知道,妻子的长相是没的说的,虽已年过四十,但因为身材仍旧出众,脸蛋儿又长的年轻漂亮,经常有人说她和玉倩看起来就象是两姐妹一样,虽然其中有溜须拍马、阿谀奉承的成分,可也不全是毫无根据的乱说;但是张国勋他又怎能抵挡得住花天酒地娇媚艳荡的时代诱惑呢?藉“应酬”为名,经常夜不归宿,找小姐,开房间……真正弄不懂一个出入境管理局局长何以会有如此众多的彻夜通宵达旦的“应酬”!
顺便讲一则真实的报道,当然决不是隐指张国勋其人。说的是在祖国东南侨乡某县,出国审批权掌握在县公安局长手中。在那出国必须审批又恰逢“出国热”的年代里,完全符合条件的自然无话可说,但有更多的、不完全符合“条件”的、但对个人来说,“出国”就如同凤凰登枝般的求学女生、待嫁淑女、新婚少妇与美丽侨眷等等却也得以大量外流……终于有那幺一天,有关方面不得不下令彻查,该局长竟然既无受贿劣迹,更无强暴证据,似乎类似侯龙涛心里念道的“我强奸你?是你强奸我吧。”记得他还有一句“供词”,“都是她们找上门来,推都推不出去。”当时并无“性贿赂”这一说,最后此案只得以“道德败坏”为由调离原位而不了了之。
冯洁对这样的“婚姻”,一忍受就忍受了二十多年,寒冬腊月喝凉水,点点滴滴在心头。婚姻悲剧的最根本的原因还是在于人世间最痛苦的事莫过于没有爱情的婚姻了,这就是所谓的“利益婚姻”,又称“无爱婚姻”。
在《金鳞》故事中的“利益婚姻”另外还有一则,就是岛本裕美和诚田亚夫,但那明明白白的是为了金钱,使得诚田亚夫成了岛本裕美的个人“财产”,使“丈夫”沦为供给“妻子”虐玩的性奴,嗣后两人相继欺负宝村香奈,最终诚田亚夫十分戏剧性的断送了小命。
冯洁与张国勋的“利益婚姻”则是为了张冯两家的权力,军警互为奥援,冯光烈为此起了很大的撮合作用,但却牺牲了侄女儿的终身幸福。
冯云对亦姐亦母的冯洁的痛苦,看在眼里恨在心里,愤懑情感累积长达十多年之久无从宣泄,使这成为父女失和的原因之一是完全有可能的,同时化作她决意半撮合半强行安排自己的爱人与冯洁通奸——让姐姐在有生之年里终于能够感知“被爱”——的强劲动力。
实事求是地替冯云想一想,自己“老公”已经有了十多个“老婆”,再多冯洁这幺一个,对自己来说也没什幺大不了的,“十五分之一”与“十六分之一”的差别不过千分之四点一七。在确信爱人热烈疼爱自己的前提下,完全可以忽略不计,或许还有许多“好处”呢!但对冯洁来说可就大不一样了,这几乎就是救活了她一条性命,侯龙涛则更是美得好享受。尽管方法有些“另类”,但效果却挺好!
谁叫张国勋长时期以来对冯洁精神迫害与背叛遗弃的呢,戴“绿帽子”也是自作自受,纯粹自食其果!
冯张“利益婚姻”的本质是“门当户对”。
这一“门当户对”的“个例”,是在一个很大的历史时代背景下发生并演绎的。
二十世纪五十年代上半期,随着大规模军事斗争的相继胜利,几百万——请特别注意这个数量:几百万——革命军人陆续复员转业,新中国的管理与建设也不允许出现管理者与领导者的断代与真空。于是,几百万的革命军人在一个极短的时期里,放下了枪杆子,拿起了印把子,开始了全新的掌权历程。
要掌权,对于昨天刚刚放下枪杆子的一个农民——并不是说他父亲、祖父是农民,而是说他拿起枪杆子的前一天他本人是农民——来说,最急需要的是什幺呢?
是“文化”。
毛。泽东说,中国只有地主资产阶级有文化,农民没有文化。
那幺这几百万刚刚掌握了各级权力、急需要使用“文化”的中国农民,他们会到哪里去找文化呢?
在五十年前,难道他们会到资产阶级那里去找文化吗?
……
但这还只不过是问题的一个方面。
几百万领导干部找到了办公室,搬进了宿舍……但是总觉得还缺些什幺。
那幺他们除了文化之外,还缺些什幺呢?
还缺“老婆”。
于是,在短短几年里,几百万刚从战场转入官场的、本人来源于农民的、二三十岁的复转军人领导干部纷纷“立业成家”,组织起了几百万个干部家庭,在接下来几年的五十年代下半期,几百万个“干部子女”就几乎“同时”诞生了。
冯洁诞生于1958年。
二十年后——二十世纪七十年代末到八十年代初,这几百万个“干部子女”就几乎“同时”要谈婚论嫁了。
历史给这几百万领导干部和几百万“干部子女”开了一个大玩笑,就是在这二十年间,前十年威风凛凛,后十年被打翻在地,全都成了“走资本主义道路的当权派”和“可以教育好的子女”。
随着十一届三中全会开始“拨乱反正”,终于“平反”了,终于“解放”了,终于落实政策了。痛定思痛,总结经验,问题究竟出在哪里呢?有相当一部分的老干部悟出了一个几乎是以生命为代价换来的字——权!有了权,我们就在主席团里,就在办公大楼里;没有了权,我们就在“五七干校”里,就在劳改农场里。
正在他们悟透了“权”的伟大意义的时候,儿女们却要谈婚论嫁了。
(可能这“几百万”站住脚的只有几十万,但是这对问题本身而言,又有什幺本质上的区别呢?)
“一把筷子”的故事,几乎家喻户晓妇孺皆知,“团结就是力量”的真理,更是随口吟唱耳熟能详。于是,“门当户对”就不可能不被老干部们普遍奉为圭皋视若圣明,成为择婿纳媳的最佳选择。
“一加一大于二”的结果,谁会不追求呢?老干部并不比小老板傻。
爱?那是小资产阶级情调!
性?那是西方资产阶级的生活方式!
老干部们更多关注的是“江山万代红旗飘”,至于自家儿女对新的生活的思考,有不少就都被忽视了。
这是一个世界最大民族的一个完整的历史时期,“门当户对”的力量极其巨大,它的拥趸非常之多,这决不是几个“精英”闹闹,几个“愤青”叫叫,就能够使其动摇的。
冯洁的婚姻悲剧,不能说是张国勋的蓄意陷害,也不能追究冯光烈与张春林的道德责任,它并不能归咎于是哪几个老干部的“错误”,它是一个时代的衍生物,它是中华民族传统文化中的重要组成部分之一,更不能像极个别的“粪青”那样蛮横无理地动辄就把社会上还存在着的残余陋习归咎于“中国特色社会主义”。
对于冯洁个人,我们只能理解她,同情她,支持她。在冯云强有力的推动下,由侯龙涛负责具“体”操作,正在帮助她从二十多年“无爱”的阴影中走出来。
如果单单作为婚姻悲剧的另一位当事人而言,张国勋也是“受害者”。但是在中国的现实社会里,“先结婚,后恋爱”,“感情随着时间积累”的实例比比皆是,面对身心如此出众的妻子,但凡待她稍好一些,冯洁是很容易满足与感恩的,更何况张国勋他另有别的许多“过错”行为,本篇暂先将他放在一边。
冯洁是演艺圈内人,又是与玉倩几乎同样漂亮的大美人,她在心灵上的巨大痛苦恰恰反衬了她对“美好”的强烈向往与追求**。她在“春暖花开”正式皈依了侯龙涛之前所穿着的内衣裤就是证据:
“妈,我爸又出去胡闹了?”玉倩帮她把领带松开,又把军用衬衫领口儿和胸前系得紧紧的几颗扣子解开,露出了里面黑色蕾丝胸罩儿的边缘,一条雪白的深深乳沟隐约可见。(p124)
玉倩帮她把外面的军装和衬衫都脱了,只剩下一套大红色的蕾丝性感内衣裤,跟白嫩嫩的肌肤一配,再加上美貌丰乳、细腰肥臀,简直比盛开的花朵还要艳丽。(p126)
女人穿的是一件肉色的牡丹蕾丝花边儿小可爱连体内衣,两条细细的弹性肩带,面料微透,胸前是镂空的花纹儿,加上从腰间延伸到大腿沟和臀缝儿中的荷叶花边儿,尽显成熟身体的性感美艳。侯龙涛意外的发现在两条荷叶边儿中间藏着一条小拉链儿……(p146)
雪白、纯黑与大红这三种颜色是对比度极强的“天然配”,无论怎样配伍都对视觉具有冲击力。全蕾丝的性感内衣裤更是为了显示镂空的透明,为了突出隐约可见的“三点”,为了表现“穿犹胜脱”的逆反心理。都说“妇为悦己者容”,特别是像司徒清影认为“成年女性是为了取悦男人才穿着性感的内衣裤”的,那幺冯洁在认识侯龙涛之前就已经在自己的大校军装和军用衬衫里面穿着如此性感艳丽的内衣裤流连酒吧肆意酗酒,请问:她究竟是想取悦什幺人呢?她心里究竟是怎样想的呢?豪门怨妇究竟是一种什幺样的复杂心理与暧昧的心态呢?
哪位读者能够给出最合逻辑与事实的解释?本站7x24小时不间断超速更新,请牢记
《金鳞杂谈》之三十六
<ter><p style="font-size:20px;color:#a33;float:none">金鳞岂是池中物36 </p></ter>金鳞岂是池中物最新章节txt——金鳞杂谈》之三十六
《金鳞杂谈》之三十六
春节前去了一处没有计算机、没有互连网的地方度假,历时23天,前晚刚刚回家。眼前没有《金鳞》的时候,觉得非常寂寞,但是也有“好处”,能使自己彻底地冷静下来,脑子里象被金钟罩罩住了似的总被一个问题盘踞着:
《金鳞》是一部“色情”吗?
我想是的,《金鳞》是一部“色情”。
我不相信有人会有能力将《金鳞》论证到不是一部“色情”的地步。
那幺就时论事,凡是文明的成年人就会产生社会责任感,为什幺会有数以万计的《金鳞》这部“色情”的追捧者呢?是不是有什幺地方出了什幺问题了呢?
其实,问题并不出在《金鳞》,而是出在我们自己从来就没有真正地搞清楚:究竟什幺算是“色情”?
按照最具权威的“中国社会科学院语言研究所词典编辑室”编的《现代汉语词典》对“色情”的释义是“**方面表现出来的情绪”,那幺所谓“色情”就应当是“用文学形式表现由**方面表现出来的情绪的”。
弄不明白一个心智健康、具有正常**的成年人,写作或表现这种情绪的有什幺错。
问题或许只是出在我们自己在“色情”这口大锅里将大米同鼠屎一起煮得糊塌塌的了,以至于竟无法分辨。
当前在“色情”这个颇具研究风险的领域里存在着两种完全不同的倾向。一种是相爱着的成年人追求两性生活质量与快乐的文学表现;另一种是通过罗织**场景而宣扬性犯罪、**与性暴力。前者是将**活动落实到“爱”与“情”上,尽显“人性”本质;后者则是将迫害的矛头重点指向女刑警、女检察官、女法官与女教师,公开地表现其反抗社会管理与教育职能的阴暗心理。
应当将这两种不同的倾向都从泛“色情”领域里剥离出来辩证地区别对待,促使其分道扬镳。
昨天是“我最欣赏的十佳《金鳞》**评选”刚好满月的日子,借机小结一下。
本次投票发起于:2005-01-2109:25;以下数据统计至:2005-02-2109:25。
投票人数——218得票总数——915人均投票——4。2
龙驭风云——59%冰溶雪化——57%
似水柔情——48%周年纪念——37%泳池嬉春——37%春暖花开——29%认夫认母——28%天机泄露——28%白虎倾情——26%春意盎然——24%
原定每人限投十票,最终只得人均4。2票,这正说明大多数读者均主“宁缺毋滥”,选择相当慎重。
“龙驭风云”入围三甲是意料之中的,但以六成拥趸高票夺冠却又有点出我意料之外。反过来再一想却正是反映出在《金鳞》读者中偏多“性情中人”,大多数读者更多地赞赏冯云式的对爱的彻底的追求。
同样具有某种标志意义的是亚军偏为“冰溶雪化”所获,大多数读者同样赞赏茹嫣式的对爱的彻底的奉献。
本次评选的是《金鳞》故事中读者最欣赏的**活动的文学表现,不同于最喜爱的人物之类的评选,因此比较地淡化了读者个人对各别角色的喜爱偏好,突出了“色情”从文学与美学意义上对社会生活的影响力。
interna感谢读者对本次评选的关注与支持!
为了展示大多数读者对于所谓“色情”的美学鉴赏取向,进一步强化这种“意义”与“影响”,特将经过interna略加润饰的《龙驭风云》载录于后,并请讨论一个问题:
这样的“色情”会导致或诱发性犯罪吗?
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《龙驭风云》(monkey原创interna润饰)
刚才冯云被扔起来的一刻,她只觉得自己好像被雷击了一下儿似的。
一瞬间,她想要和侯龙涛一起安安静静的吃饭,她想和他开开心心的聊天儿,她想偎在他怀里舒舒服服的打盹儿,她想让他像今天这样保护自己一生一世。
那种**是冯云从未体会过的,那种**超过了她以往对任何事物的渴求,那种**让她因发烧而冰冷的手脚都恢复成了温热,那种**让她直想为面前的男人献身。